Tiwaz

Tiwaz no Futhark antigo

Tiwaz, representada por ᛏ, ocupa o décimo sétimo lugar do Futhark antigo e abre o último grupo de oito runas. O seu valor fonético é t. O seu nome reconstruído, *Tīwaz ou *Teiwaz, corresponde ao antigo nome germânico do deus Týr. O parentesco é ainda visível no inglês antigo Tīw, cujo nome subsiste no do dia da semana inglês, Tuesday.

A ligação entre a runa e o deus baseia-se, portanto, no próprio nome, não numa suposta semelhança gráfica com uma lança ou uma flecha. A expressão moderna «ætt de Týr» designa convenientemente o terceiro grupo, mas as fontes antigas não atribuem nenhum nome divino aos três grupos de oito. Michael P. Barnes insere estes nomes e classificações na história da escrita rúnica em Runes: A Handbook.

Týr, o juramento e a mão perdida

No Gylfaginning de Snorri Sturluson, os deuses procuram acorrentar o lobo Fenrir com o laço Gleipnir. O lobo aceita a prova apenas se um deles colocar a mão na sua boca como garantia. Týr estende a mão direita. Quando Fenrir compreende que os deuses não o libertarão, corta-lha. O relato explica por que razão Týr é chamado o deus de uma só mão.

A cena não transmite uma moral simples. Os deuses protegem o mundo de uma ameaça anunciada, mas também quebram a garantia dada ao lobo. Týr torna-se aquele que suporta pessoalmente o preço do estratagema coletivo. A responsabilidade, a garantia, a palavra dada e o sacrifício consciente constituem, portanto, prolongamentos modernos mais sólidos do que a ideia vaga de uma justiça sempre pura.

A Lokasenna recorda também que o lobo arrancou a mão direita de Týr. Os poemas rúnicos norueguês e islandês condensam esta memória nas fórmulas «deus de uma só mão» e «resto do lobo». A perda faz parte do retrato literário do deus muito antes dos atuais manuais de adivinhação.

Os poemas rúnicos e as runas de vitória

O poema norueguês diz que Týr é o deus de uma só mão e evoca depois o ferreiro que deve soprar sobre o seu fogo. A estrofe islandesa chama-lhe deus maneta, resto do lobo e príncipe dos templos. Uma glosa latina associa-o a Marte. Esta equivalência erudita aproxima duas divindades guerreiras; não basta, porém, para estabelecer todo um sistema astrológico antigo em torno da runa.

A estrofe anglo-saxónica é diferente. Tir surge nela como um sinal que segue fielmente o seu curso junto dos príncipes, acima das brumas da noite, sem nunca falhar. Bruce Dickins traduz esta passagem através da imagem de uma estrela-guia. A identificação exata do sinal celeste continua a ser debatida, mas a constância do caminho e a fidelidade permanecem claras. Os três poemas estão reunidos em Runic and Heroic Poems of the Old Teutonic Peoples.

A Sigrdrífumál oferece outro ponto de referência antigo. Uma estrofe aconselha a gravar runas de vitória na guarda de uma espada e a invocar Týr duas vezes. O texto estabelece uma ligação real entre o deus, as runas e a procura da vitória, embora não descreva um talismã isolado composto apenas por ᛏ. Uma edição bilingue recente do poema está disponível na Open Book Publishers.

Significado de Tiwaz numa tiragem

Tiwaz indica uma direção clara, um dever aceite ou uma provação que exige coragem e disciplina. Pode representar uma luta legítima, uma competição, uma decisão firme ou uma pessoa que age em nome de um princípio. A runa favorece a resolução, mas exige uma análise honesta da causa e das regras.

Para o trabalho e o dinheiro, Tiwaz pode anunciar um concurso, uma negociação firme, um processo ou a defesa de um projecto. Aconselha a preparar as provas, respeitar o enquadramento e defender a sua posição até ao resultado. Uma vitória obtida à custa de um compromisso insustentável perderia grande parte do seu valor.

Para as relações, a runa fala de lealdade, palavra dada e limites assumidos. Pode mostrar uma ligação que exige uma decisão clara. Pode também revelar uma relação vivida como um confronto permanente, em que cada um quer ter razão em vez de procurar um acordo viável.

Como conselho, Tiwaz pede que escolha a sua linha e a mantenha com rectidão. É necessário nomear o objectivo, conhecer o preço, respeitar as regras anunciadas e aceitar a responsabilidade pelo acto. A coragem não dispensa o discernimento.

Tiwaz invertida ou contrariada

Os poemas rúnicos não atribuem qualquer significado invertido. A leitura de Tiwaz invertida pertence aos métodos divinatórios modernos. O sinal ᛏ muda claramente de orientação quando é virado, o que permite esta convenção num jogo concebido para inversões.

Tiwaz invertida pode revelar uma causa mal escolhida, uma promessa quebrada, uma autoridade injusta ou uma vontade que se esgota. Pode também designar uma pessoa que exige o sacrifício dos outros sem assumir a sua parte do custo. O princípio proclamado serve então de máscara ao interesse pessoal.

Numa leitura contrariada, a runa pode indicar medo do conflito, abandono demasiado rápido ou recusa em reconhecer uma derrota. Convida a rever a estratégia e a legitimidade do combate. Mudar de linha após um exame honesto não equivale a trair a própria palavra.

Tiwaz com outras runas

Estas associações servem a adivinhação contemporânea. Associam nomes, poemas e narrativas sem formar um código medieval.

Uruz e Tiwaz colocam a força ao serviço de uma direcção. A energia torna-se eficaz quando recebe uma regra e um objectivo. Sem medida, corre o risco de transformar o combate justo numa demonstração de poder.

Ansuz e Tiwaz associam a palavra ao compromisso. Uma promessa, um testemunho ou uma decisão pública ganha peso. As palavras proferidas devem corresponder aos actos.

Gebo e Tiwaz falam de um acordo que vincula ambas as partes. A troca pode tornar-se contrato, aliança ou compromisso duradouro. A reciprocidade e a regra devem permanecer claras.

Naudiz e Tiwaz mostram um dever difícil ou um combate sob coação. O esforço pode ser necessário, mas a runa exige distinguir o preço útil do sofrimento imposto sem objetivo.

Sowilo e Tiwaz reúnem a clareza do rumo e a vontade de o alcançar. O conjunto favorece um resultado visível, reconhecimento ou uma vitória preparada. Também alerta contra a certeza orgulhosa.

Trabalhar com Tiwaz em magia

Tiwaz possui uma base mágica mais precisa do que várias outras runas graças à Sigrdrífumál e às inscrições antigas em que sinais com a forma de Tiwaz são repetidos ou sobrepostos. A sua interpretação exata depende, contudo, do suporte e da inscrição completa. Mindy MacLeod e Bernard Mees estudam este material em Runic Amulets and Magic Objects.

Numa prática atual, Tiwaz pode acompanhar um concurso, a defesa de uma causa, uma iniciativa que exige firmeza ou o compromisso de respeitar uma regra. A intenção deve definir a vitória procurada e os limites que não serão ultrapassados para a alcançar.

A runa pode ser traçada junto de uma frase de compromisso. Deve corresponder-lhe um ato concreto: organizar um processo, cumprir um prazo, formular um limite, honrar uma promessa ou pôr fim a uma conduta contrária ao objetivo. Tiwaz apoia a linha escolhida; não torna justa uma exigência que não o seja.

Correspondências e referências de Tiwaz