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Fava di Obaluaiê
Questa fava è tradizionalmente associata a Obaluaiê (orisha della morte nel Candomblé in Brasile, chiamato anche Babalu Aye nel pantheon Yoruba). Si tratta di un seme di Ricinus communis, una pianta a lungo considerata uno strumento di magia nera (e oggi utilizzata per ottenere l'olio di ricino).
La fava di Obaluaiê è quindi strettamente legata a questi temi, rappresentando sia la capacità di causare che di guarire i mali, e simboleggiando la dualità di distruzione e rigenerazione.
Puoi usarla per ornare un altare, o impiegarla in un mojo come potente artefatto di protezione e bando. Nella magia nera, va usata con cautela e responsabilità.
Questa fava è venduta singolarmente.
⸺ Da notare: uso rituale esclusivo, non alimentare, non cosmetico.
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Informazioni e caratteristiche
- Peso: circa 8g
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Fava di Obaluaiê: simbolo di transizione e potere divino
La fava di Obaluaiê, derivata da Ricinus communis, rappresenta l’essenza stessa della trasformazione. Associata a Obaluaiê, l’orisha della morte e della guarigione nel Candomblé, porta i segni della malattia, del rinnovamento e dei cicli della vita. Obaluaiê, chiamato anche Babalu Aye nella tradizione Yoruba, incarna le forze della decadenza così come quelle della resurrezione. La fava rappresenta questa potente dualità, mescolando le energie di distruzione e rinascita in ogni uso rituale o spirituale.
Strumento sacro di purificazione e rigenerazione
Collocata su un altare, la fava di Obaluaiê serve a onorare la divinità e a canalizzare le sue energie purificatrici. Agisce come un collegamento tra il mondo visibile e le forze spirituali incaricate di guarigione e protezione. Integrata nei mojos, forma un talismano temibile contro le influenze negative. Questo seme è utilizzato in rituali di rigenerazione per accompagnare i processi di guarigione, stabilizzare gli stati emotivi e favorire un rinnovamento interiore. Supporta anche i lavori di allontanamento, dove agisce come catalizzatore di purificazione spirituale.
Manipolazione rituale ed etica magica
Ricinus communis possiede una reale tossicità, e questa caratteristica alimenta da tempo il suo uso in pratiche occulte legate alla magia nera. La fava di Obaluaiê deve essere manipolata con rigore, poiché concentra forze capaci di agire sui piani sottili e fisici. Il suo utilizzo richiede un quadro etico rigoroso. Non si tratta di un oggetto banale, ma di un vettore di intenzione che esige consapevolezza e rispetto. Ogni operazione che coinvolge questa fava deve essere guidata da obiettivi chiari e giusti, nel rispetto delle tradizioni che l’hanno consacrata.
| Nomi | Mamona, ricino; ewé lárá per la foglia nelle tradizioni afro-brasiliane |
|---|---|
| Divinità | Omolu / Obaluaiê |
| Tradizioni | Candomblé brasiliano e tradizioni rituali afro-brasiliane |
| Parte rituale documentata | Principalmente la foglia, utilizzata in particolare come supporto per gli alimenti durante l’Olubajé |
| Ambiti | Malattia e guarigione, salute, longevità e riti dedicati a Omolu / Obaluaiê |
| Nome scientifico | Ricinus communis L. |
|---|---|
| Altri nomi | Fava di Obaluaiê, seme di ricino |
| Aspetto | Seme duro, liscio e lucido, di forma ovale e leggermente appiattita, con una piccola escrescenza chiara a una delle estremità |
| Odore | Molto debole o inesistente quando il seme è intero e secco |
| Colore | Grigio, marrone, beige o rossastro, con marezzature e macchie più scure variabili a seconda dei semi |
| Parti utilizzate | Solo seme intero e intatto, deposto come oggetto rituale. Non deve mai essere aperto, forato, macinato, bruciato o incorporato in una preparazione |
| Origini | Africa tropicale nord-orientale, principalmente Etiopia, Eritrea e Somalia; la specie è oggi diffusa in numerose regioni tropicali e temperate |
| Livello di tossicità | Molto elevato. Il seme contiene ricina, un potente veleno rilasciato quando il suo involucro viene masticato, schiacciato o rotto. Non ingerire né maneggiare mai un seme danneggiato. Conservare in una confezione chiusa, fuori dalla portata di bambini e animali. In caso di ingestione o danneggiamento accidentale, contattare immediatamente un centro antiveleni |
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Non importa da dove vieni, in cosa credi o cosa stai cercando: questo è il tuo posto. Puoi essere un principiante, un curioso, un praticante occasionale o un mago o una strega di tutti i giorni. Ciò che conta è il tuo genuino entusiasmo.
Crediamo in tutte le forme di magia.
L'alta magia e i suoi rigorosi rituali meritano lo stesso rispetto degli incantesimi tramandati nelle campagne. Si leggono grimori, si osservano riti e si ascoltano antiche storie. Tutto ciò che è praticato con fede merita uno studio serio e curioso.
Accogliamo tutte le tradizioni.
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