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La formula di guarigione
La Formule de guérison — pantacle de l’abbé Julio, gravure de 1908

Pantacoli dell’abate Julio

La formula di guarigione

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La formula di guarigione

La Formule de guérison — pantacle de l’abbé Julio, gravure de 1908

Inchiostri e caratteri originali · estrazione a 360 dpi

2 min di lettura

Qui il pantacolo assume la forma di una preghiera scritta. Il triangolo, le croci e i caratteri compongono la formula che Julio associa alla sua pratica religiosa di soccorso.

Leggere la simbologia

La nota traduce un’invocazione rivolta al male, chiedendogli di lasciare una persona nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. La posizione contrassegnata con N indica il nome del destinatario. L’immagine conserva questa posizione e i caratteri della tavola.

Gli effetti attribuiti

Julio descrive applicazioni nelle malattie gravi o persistenti e negli stati che definisce ossessione o possessione. Considera la preghiera portata come una ripetizione permanente dell’invocazione. Questi effetti sono le attribuzioni religiose e storiche dell’autore.

L’uso presso Julio

La formula è destinata, secondo la nota, a essere portata con il nome della persona per la quale è preparata. La benedizione e la consacrazione del supporto fanno parte delle indicazioni pratiche di Julio. La scheda permette di studiare questo funzionamento senza aggiungere al suo testo alcun metodo terapeutico.

Una lettura personale

Per una lettura personale, osservate come il testo e le croci strutturano la figura. Una preghiera di compassione può essere rivolta alla persona interessata, con un’intenzione di presenza e sostegno.

La fonte e le varianti

La riproduzione è la tavola n. 13 del terzo volume. La nota rimanda a p. 467, nella parte pratica che segue la spiegazione dei segni. Il titolo Formula di guarigione è conservato come denominazione storica.

Abate Julio, Il Libro segreto dei grandi esorcismi e delle benedizioni, Vincennes, presso l’autore, 1908. Spiegazione e applicazione n. 61, p. 448. Indicazioni pratiche sui supporti benedetti e consacrati: pp. 462–463.

Numerazione del repertorio classico: 28 su 44. Questa numerazione differisce dall’inventario delle incisioni nei volumi antichi.

Leggere la nota nell’edizione del 1908

Incisione tratta dall’esemplare digitalizzato dalla Divinity School Library, Duke University / Internet Archive, a 360 dpi. Composizione, caratteri e colori conservati.

Vedere la tavola antica

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