Anne Osmont, figura pouco conhecida mas fascinante do esoterismo francês do início do século XX, encarna tanto a rigor intelectual de uma erudita como a sensibilidade de uma poetisa. Numa época em que a busca pelo mistério convive com revoluções artísticas, ela mergulha nos arcanos do simbolismo, da magia e da cabala com uma curiosidade insaciável. Quem foi esta mulher apaixonada, que passou dos círculos literários para as esferas ocultas? Apresentação.
1. A juventude de Anne Osmont
Anne Françoise Eugénie Osmont nasce a 2 de agosto de 1872 em Toulouse, filha de Athanase Eugène Osmont, negociante, e de Antoinette Espérou. Recebe uma educação católica rigorosa numa pensão em Toulouse, a pensão Lafont, situada na rua dos 36 Pontes, hoje conhecida como escola Montalembert-Notre Dame.
Desde a adolescência, a sua avó, próxima de uma comunidade de ciganos espanhóis, transmite-lhe conhecimentos sobre as virtudes medicinais das plantas e a influência dos astros, despertando assim o seu interesse pelas ciências ocultas. Paralelamente, Anne inicia-se no hebraico, o que lhe permite explorar a cabala e aprofundar os seus estudos filosóficos e religiosos.
Após os seus estudos, dá os primeiros passos no jornalismo regional, colaborando com publicações como L'Art Méridional e o Messager de Toulouse, onde os seus primeiros textos são publicados.
2. Uma carreira literária
Em 1898, Anne Osmont instala-se em Paris, atraída pela efervescência intelectual e artística da capital. Colabora com publicações renomadas, nomeadamente La Fronde, um jornal feminista fundado por Marguerite Durand, e, em 1902, com a Revue d’art dramatique, onde assegura críticas teatrais.
Fonte: Wikipédia
Em 1907, publica a sua coletânea de poemas intitulada Nocturnes, que é premiada pelo júri feminino da Vie Heureuse, antecessora do Prémio Femina. A sua poesia, impregnada de simbolismo, celebra a natureza e distingue-se por uma sobriedade lírica, afastando-se das confissões sentimentais então em voga na literatura feminina da época.
Fontes: Nouvelles Branches
Além disso, Anne Osmont destaca-se como tradutora. Em 1922, traduz para francês a Petite histoire d'Angleterre de Gilbert Keith Chesterton, contribuindo assim para dar a conhecer o autor britânico ao público francófono.
Ao longo da sua carreira, publica também contos em jornais como o Le Journal des débats politiques et littéraires, onde aparece "L'enchanteur" a 23 de setembro de 1924.
O seu envolvimento nos círculos literários parisienses e a sua participação ativa na vida intelectual da sua época fazem dela uma figura notável do início do século XX.
3. Uma vida privada à sua imagem
Anne Osmont, embora discreta sobre a sua vida privada, teve por volta de 1897 uma relação marcante com Laurent Tailhade, um poeta satírico e polémico originário de Tarbes, famoso pelo seu espírito acerbo e pelos seus compromissos anarquistas.
Fonte: Wikipédia
Laurent Tailhade, figura incontornável dos salões parisienses, é conhecido pelas suas provocações públicas e ataques virulentos contra a ordem estabelecida. Não hesita em desafiar as convenções, o que lhe valeu ser ferido num atentado anarquista em 1894, evento que reforçou a sua reputação polémica. Anne, por sua vez, traz a esta relação uma sensibilidade mais introspectiva, forjada pelos seus estudos religiosos e pelo seu interesse nascente pelo esoterismo.
O seu romance é marcado por um contraste entre dois espíritos independentes, mas também por uma admiração mútua. Tailhade terá sido uma fonte de inspiração para Anne nas suas primeiras obras poéticas, nomeadamente Nocturnes, publicado em 1907. Contudo, as divergências de temperamento e os compromissos tumultuosos de Laurent Tailhade parecem ter afastado os dois amantes após alguns anos.
4. O seu compromisso com o ocultismo
A sua instalação em Paris coloca-a também em contacto com figuras maiores do ocultismo da época. Frequenta personalidades influentes como Max Théon, fundador da Fraternidade Hermética de Luxor, uma organização oculta inglesa dedicada à cabala, e Hector Durville, mestre hipnotizador e diretor da revista Initiation et Science.
Anne colabora também com Charles Henry, diretor do laboratório de fisiologia das sensações na École Pratique des Hautes Études, especialista em luz e cores, que a introduz nos círculos científicos parisienses. Outra influência notável é François Charles Barlet, pseudónimo de Albert Faucheux, eminente ocultista envolvido em vários movimentos esotéricos, nomeadamente a Ordem Cabalística da Rosa-Cruz e a Ordem Martinista.
Apesar dos convites, nomeadamente da Ordo Templi Orientis (O.T.O.) dirigida por Aleister Crowley, Anne Osmont recusa filiar-se a movimentos esotéricos institucionalizados, preferindo conservar a sua independência espiritual. Profundamente católica e terciária de São Francisco de Assis, mantém-se fiel às suas convicções religiosas enquanto explora os mistérios do ocultismo.
5. Especialista em projeção astral
Por volta dos vinte e cinco anos, Anne Osmont começa a praticar regularmente a projeção do seu duplo astral. Relata nomeadamente uma experiência em que, chamada por uma amiga em Istambul para ajudar o marido doente, se desdobra e, apesar de uma hesitação causada pela visão de uma estátua imponente, consegue cumprir a sua missão com sucesso. Nos dias seguintes, recebe uma carta a informar da cura inexplicada do doente. Mais tarde, prova as suas capacidades dispondo sobre uma mesa folhas de cigarros segundo uma geometria combinada previamente, enquanto está adormecida longe de qualquer contacto físico com esses objetos.
Fonte: Nouvelles Branches
Nos anos 1930, Anne Osmont intensifica as suas atividades esotéricas dando numerosas conferências e publicando escritos sobre simbolismo, metafísica e magia. Os seus trabalhos abordam temáticas variadas, como o simbolismo das formas (a taça, a cruz, o disco, a espada, o cetro, a serpente), o ritmo como criador de forças e formas, bem como as plantas medicinais e mágicas.
As suas conferências atraem a atenção da imprensa, e ela torna-se uma figura reconhecida no meio esotérico parisiense. Publica também obras como Clartés sur l'occultisme em 1947, onde partilha os seus conhecimentos e experiências acumulados ao longo da sua vida dedicada ao estudo das ciências ocultas.
6. As obras principais de Anne Osmont
Anne Osmont enriqueceu a literatura esotérica francesa com várias obras notáveis, testemunhando a sua profunda erudição e paixão pelas ciências ocultas.
6.1. O Simbolismo - Linguagem das Formas
Publicado inicialmente em 1930 sob a forma de fascículos pelas edições Henri Durville, este livro é um estudo aprofundado dos símbolos fundamentais na tradição esotérica. Anne Osmont analisa figuras como a pomba, a taça, a cruz, o disco, a espada, o cetro e a serpente, explorando o seu significado e papel nas práticas místicas. O seu trabalho oferece uma perspetiva complementar à dos seus contemporâneos, enriquecendo a compreensão do simbolismo esotérico.
6.2. Plantas medicinais e mágicas
Neste livro, Anne Osmont explora as virtudes terapêuticas e ocultas das plantas, estabelecendo uma ligação entre a natureza e as práticas esotéricas. Detalha as propriedades medicinais de várias ervas e a sua utilização em rituais mágicos, refletindo o seu interesse pela fitoterapia e magia natural.
6.3. Feitiçarias e exorcismos através dos tempos
Esta obra oferece um estudo histórico das práticas de feitiçaria e dos rituais de exorcismo, iluminando os métodos usados ao longo dos séculos para influenciar ou contrariar forças invisíveis. Anne Osmont também dá conselhos de proteção contra influências negativas, demonstrando a sua vontade de partilhar o seu saber para ajudar os outros a protegerem-se dos perigos ocultos.
7. Um fim de vida discreto
Os últimos anos da vida de Anne Osmont foram marcados por uma relativa discrição, longe da efervescência dos círculos literários e esotéricos que moldaram a sua carreira. Continuando, no entanto, a escrever e a transmitir o seu conhecimento, mantém-se fiel à sua busca espiritual e às suas convicções religiosas, conciliando catolicismo e pesquisas esotéricas, uma dualidade que sempre caracterizou o seu percurso.
Anne Osmont vive num apartamento modesto onde se dedica aos seus trabalhos pessoais. Apesar do interesse crescente pelas suas obras em certos círculos esotéricos, mantém-se afastada da cena pública, recusando filiações a grupos ocultos institucionalizados, em nome da sua independência espiritual.
A 13 de maio de 1953, Anne Osmont falece tragicamente aos 80 anos, vítima de intoxicação por gás devido a uma fuga acidental na sua habitação parisiense. Esta morte súbita põe fim à vida de uma mulher cujo percurso, entre poesia, simbolismo e ciências ocultas, deixou uma marca duradoura na literatura esotérica francesa.
Fonte: Nouvelles Branches
A sua partida passou quase despercebida nos media da época, refletindo a sombra em que caiu nos seus últimos anos. Contudo, as suas obras continuam a ser redescobertas e estudadas pelos apaixonados do esoterismo.
