Hera

A Hera mantém-se verde quando a videira perde as folhas. Trepa graças a pequenas raízes que se fixam ao suporte, cobre os muros e muda de folhas quando alcança a luz. Nas Bacantes, as suas coroas envolvem Dioniso e os seus fiéis; na magia natural do Renascimento, associa-se às plantas solares. A sua força reside no apego, na embriaguez contida pelo rito e na passagem de uma forma juvenil para uma forma adulta.

A planta é Hedera helix L., Hera-comum. Não se alimenta do muro ou da árvore que a sustenta: as suas raízes de fixação servem para trepar, enquanto as raízes no solo asseguram a alimentação. Esta distinção altera a sua imagem mágica. A Hera fala de apoio e relação, não de roubo de substância.

As fontes gregas associam-no ao cortejo de Dioniso, às coroas e ao tirso. Os autores europeus também lhe atribuíram fidelidade e permanência devido à sua folhagem persistente. A ficha mantém estes fios e coloca depois uma questão mais exigente: em que momento o apego apoia o crescimento e em que momento cobre todo o suporte?

Duas formas na mesma trepadeira

Hedera helix pertence às Araliaceae. Os seus caules juvenis rastejam ou trepam e apresentam folhas lobadas. Quando um caule alcança uma zona luminosa e fértil, deixa de produzir raízes de fixação, torna-se mais ereto e apresenta folhas inteiras, sem lóbulos marcados.

A Kew descreve as pequenas flores esverdeadas reunidas em umbelas e as bagas escuras que amadurecem mais tarde. A planta fornece então pólen e frutos numa estação pobre em recursos. Kew, Hedera helix.

A mudança das folhas é um sinal de maturidade. A planta trepadeira e a planta florífera parecem diferentes, mas pertencem ao mesmo indivíduo. O acesso à luz transforma a forma sem quebrar a continuidade do caule.

Esta metamorfose confere à Hera um domínio mágico raro: mudar de aparência quando o seu lugar no mundo muda. A fidelidade não significa permanecer igual.

Apegar-se sem parasitar

Os caules jovens produzem raízes curtas que aderem à casca, à pedra ou à argamassa. Não penetram no suporte para obter a seiva. A Hera permanece enraizada no solo e produz a sua própria matéria através da luz.

Numa árvore saudável, a Hera utiliza o tronco como caminho para a copa. Uma cobertura muito densa acrescenta peso e oculta defeitos, enquanto uma parede degradada pode receber caules nas suas fissuras. A relação depende, portanto, do estado do suporte.

A magia do apego deve seguir a mesma regra. Pergunte o que recebe da relação, o que produz por si próprio e o que o suporte pode realmente sustentar. A união não apaga nem as necessidades nem os limites.

As folhas persistentes sustentam o tema da fidelidade, mas a planta cresce, procura a luz e muda de fase. Um vínculo vivo associa constância e movimento.

Dioniso, as coroas e o tirso

Nas Bacantes de Eurípides, Dioniso ordena que Tebas use coroas de Hera. As mulheres transportam o tirso, um bastão envolvido em folhagem e terminado por uma pinha, e sobem depois à montanha ao ritmo do culto.

O texto reúne a Hera, a música, o vinho, o transe e a inversão da ordem cívica. Eurípides, As Bacantes.

A Hera dionisíaca não se reduz à festa. A peça mostra também a violência que irrompe quando um rei se recusa a reconhecer o deus e procura observar o rito sem nele entrar lealmente. A planta transporta o êxtase, mas também o limite que envolve o espaço ritual.

A Hera entre as plantas solares

Henrique Cornélio Agrippa inclui a Hera entre as plantas do Sol, juntamente com o Loureiro, a videira e outros vegetais que permanecem verdes ou orientam o seu movimento para a luz. Esta classificação figura no primeiro livro da sua Filosofia oculta.

A presença da Hera surpreende um leitor habituado a associá-la apenas a Dioniso. Mostra que as correspondências mudam consoante a propriedade escolhida: permanência do verde, movimento ascendente, relação com a videira ou autoridade da folhagem. Agrippa, livro I, capítulo 23.

Assim, uma planta pode pertencer a várias cartas simbólicas sem incoerência. O culto grego observa a coroa e o tirso; Agrippa constrói uma família solar por analogia.

O grimório não funde estas cartas. Apresenta-as como duas perspectivas históricas. Para a prática, escolha um dos fios: pertença ritual ou persistência em direcção à luz.

Examinar a ligação e o seu suporte

Desenhe um caule de Hera que sobe em torno de uma linha vertical. Na linha, escreva o suporte: pessoa, instituição, hábito, lugar ou promessa. Em cada folha lobada, anote aquilo que traz pelas suas próprias raízes.

No topo, desenhe uma folha inteira. Escreva a forma adulta que a relação deve tornar possível: autonomia, palavra, criação, transmissão ou partida. Se não for permitida qualquer mudança, assinale o ponto onde o caule deve deixar de trepar.

Acrescente uma data de reavaliação e coloque uma imagem da Hera junto à página. O trabalho termina com uma acção dirigida ao suporte: agradecer, pedir, reparar ou desligar-se. Não utilize um caule fresco na pele e não deixe nenhuma baga ao alcance.

Correspondências históricas