Virada ao contrário, a flor da Aquilégia transforma-se num círculo de aves inclinadas sobre uma taça. A Idade Média reconheceu nela pombas, emblemas do Espírito Santo; o seu nome científico também evocou a águia e as suas garras. Entre a suavidade da pomba e o domínio da águia, a planta transmite uma imagem dupla de graça e poder.
Na arte cristã, várias flores podem representar os dons do Espírito Santo e acompanhar a Virgem. Na astrologia vegetal transmitida por Folkard, a Aquilégia está sob a influência de Vénus. O antigo nome Herba leonis, « erva do leão », acrescenta uma nota de coragem a este simbolismo aéreo.
Esta história não sustenta a clarividência nem a transformação astral atribuídas à planta em listas contemporâneas. Oferece um conjunto mais concreto: a pomba, a águia, as dádivas recebidas, a graça visível na forma de uma flor e a força de manter juntas qualidades opostas.
A flor dos cinco esporões
A Aquilégia-comum, Aquilegia vulgaris L., pertence às Ranunculaceae. As suas flores inclinadas possuem cinco sépalas coloridas e cinco pétalas prolongadas em esporões recurvados. As folhas estão divididas em folíolos arredondados. A espécie cresce nas orlas, nos prados e nas florestas abertas de parte da Europa.
Kew apresenta-a como nativa da Europa e assinala usos históricos como veneno e medicamento. Esta menção recorda que a beleza ornamental não é garantia de inocuidade. Kew, Aquilegia vulgaris.
A estrutura da flor é o ponto de partida de quase toda a sua linguagem simbólica. Vista de baixo, pode evocar cinco aves agrupadas em torno de um centro. Vista de perfil, cada esporão parece um bico, uma asa ou uma garra. A botânica fornece assim uma imagem que muda consoante o ângulo do olhar.
A águia e a pomba
O Metropolitan Museum of Art recorda que ambas as associações já estavam presentes na Idade Média. O nome francês « ancolie » e o inglês columbine estão relacionados com columba, a pomba. O nome Aquilegia foi associado a aquila, a águia, nomeadamente por Alberto Magno. The Metropolitan Museum of Art, Eagle or Dove?.
Estas etimologias não se reduzem a um jogo erudito. Transformam a flor num pequeno teatro de metamorfose visual. A mesma corola mostra a pomba reunida às suas semelhantes ou a águia armada de garras. A Aquilegia pode, portanto, assinalar uma passagem entre a paz e a firmeza, o acolhimento e a defesa, a doçura e a autoridade.
Folkard regista também o antigo nome Herba leonis, a erva do leão, e depois atribui a planta a Vénus. Richard Folkard, Plant Lore, Legends, and Lyrics, «Columbine». Vénus não apaga a águia nem o leão: reúne a beleza, o apego e a capacidade de tornar a força desejável.
As pombas do Espírito Santo
Na iconografia cristã, a pomba representa o Espírito Santo. As flores de Aquilegia, cujas peças florais parecem formar um círculo de aves, foram associadas a essa presença. Várias Aquilegias reunidas podiam evocar os sete dons do Espírito Santo: sabedoria, inteligência, conselho, fortaleza, conhecimento, piedade e temor de Deus.
Um estudo de Riklef Kandeler e Wolfram Ullrich dedicado à biologia e à história da arte da Aquilegia analisa esta acumulação de significados religiosos e artísticos. Kandeler e Ullrich, «May: Columbine», Journal of Experimental Botany.
A flor surge então como uma taça viva onde convergem vários dons. Não serve para obter mecanicamente um favor celestial. Ajuda a nomear as qualidades necessárias para um cargo e a perguntar quais estão presentes, quais devem ser cultivadas e quais requerem a ajuda de outros.
Cinco aves numa flor, sete dons num ramo. A Aquilegia transforma o número em imagem. Contar as suas formas torna-se uma maneira de meditar sobre o que se recebe e sobre o uso que dele será feito.
A Aquilegia sob Vénus
A atribuição a Vénus surge entre os compiladores da astrologia vegetal. É adequada à graça da flor, ao seu uso ornamental e à sua associação com a Virgem, preservando simultaneamente a tensão da águia e do leão. A beleza venusiana da Aquilegia não está indefesa.
Na linguagem floral do século XIX, a Aquilégia recebeu significados contraditórios, da loucura à resolução. Estes códigos tardios variam de um dicionário para outro. Para a magia histórica, o eixo mais estável continua a ser a forma de ave e a ligação religiosa ao Espírito, complementadas pelo governo de Vénus.
Um trabalho venusiano com a Aquilégia pode, portanto, incidir sobre o equilíbrio entre doçura e firmeza, sobre o acolhimento de uma dádiva e sobre uma beleza que não abdica dos seus limites. A planta é mais adequada à análise de uma relação do que a uma operação destinada a submeter uma pessoa.
Receber e nomear as dádivas com a Aquilégia
Coloque uma fotografia botânica de Aquilégia no centro de cinco folhas de papel. Em cada uma, escreva uma qualidade associada a um projeto: escuta, coragem, precisão, paciência, discernimento. De seguida, vire a imagem e observe como a flor muda consoante o ponto de vista. O gesto retoma a alternância entre a águia e a pomba.
Para um trabalho inspirado nos sete dons, utilize sete representações de flores em vez de sete flores cortadas. Dê um nome a cada dom através de uma imagem e escolha aquele que deverá orientar a sua semana. Esta prática respeita o caráter religioso do símbolo sem pretender reproduzir um sacramento.
Uma flor seca pode permanecer encerrada numa moldura ou num frasco selado sobre um altar venusiano. Representa o equilíbrio entre graça e força. Não são necessários contacto direto, ingestão nem combustão.
Correspondências históricas
| Referência | Correspondência |
|---|---|
| Nome botânico | Aquilegia vulgaris L. |
| Imagens medievais | Pomba, águia, círculo de aves, garras ou asas |
| Contexto cristão | Espírito Santo, Virgem, sete dons representados por várias flores |
| Planeta | Vénus, segundo a astrologia vegetal retomada por Folkard |
| Outro nome histórico | Herba leonis, erva do leão |
| Domínios mágicos | Graça, receção de dádivas, discernimento, equilíbrio entre doçura e firmeza |









































