Una abertura figurada dentro de un marco recuerda la herida del costado de Cristo. Julio relaciona este pantáculo con la devoción a las cinco llagas y con los momentos de gran vulnerabilidad.
Leer el simbolismo
La figura evoca la herida causada por la lanza cuando Jesús está en la cruz. El lenguaje es el de la Pasión: un sufrimiento corporal se convierte en el punto de partida de una oración de auxilio y protección.
Los efectos atribuidos
Julio atribuye al signo un alivio de los males y protección en las empresas. Su nota incluye aplicaciones relacionadas con el embarazo, el parto y las pérdidas, y después una extensión simbólica a las pérdidas materiales. Se trata de las afirmaciones históricas de su texto.
El uso según Julio
La nota relaciona llevar el signo con la devoción a las cinco llagas, con cinco Pater y cinco Ave. El soporte se concibe como bendecido y consagrado. Esta práctica religiosa se describe aquí para restituir el sentido dado al pantáculo por su autor.
Una lectura personal
Una lectura personal puede partir de la vulnerabilidad más que de la herida por sí sola. Nombre una preocupación o una fragilidad y formule después una oración de acompañamiento y presencia para la persona afectada.
La fuente y las variantes
La nota remite al primer volumen, p. 623. La figura del costado herido tiene una explicación distinta de la del Santo Rostro.
Abad Julio, El libro secreto de los grandes exorcismos y bendiciones, Vincennes, en casa del autor, 1908. Explicación y aplicación n.º 27, p. 430–431. Indicaciones prácticas sobre los soportes bendecidos y consagrados: p. 462–463.
Numeración del repertorio clásico: 8 de 44. Esta numeración difiere del inventario de grabados de los volúmenes antiguos.
Leer la nota en la edición de 1908
Imagen: reproducción histórica difundida por Oracles.ch. La reproducción no permite identificar con precisión su edición; se conserva en su resolución nativa, sin redibujar los caracteres ni ampliar artificialmente la imagen. El texto de la ficha se basa en la nota de 1908.
