Un racimo de uvas ocupa el centro del sello. Julio desarrolla una lectura espiritual en torno al renuevo religioso y, después, una aplicación a la abundancia de la familia.
Leer el simbolismo
El exordio evoca a una mujer antes estéril que se convirtió en madre. Julio interpreta esta imagen como la de la Iglesia y su fecundidad espiritual. El racimo da forma al tema de la vida que se multiplica y del renuevo esperado.
Los efectos atribuidos
La nota asocia el signo con una petición de buenos sacerdotes y con un renuevo del servicio religioso. Por extensión, Julio le atribuye una aplicación a la abundancia familiar. Esta doble lectura debe permanecer visible para comprender su pensamiento.
El uso en Julio
El pantáculo acompaña una petición de renuevo y fecundidad, en el marco de la oración y de los soportes bendecidos y consagrados. El racimo representado no implica una prescripción de vino ni un ritual de vendimia en esta nota.
Una lectura personal
Para una lectura personal, observe los granos que componen un solo racimo. Puede reflexionar sobre lo que crece gracias a los vínculos: una familia, una comunidad o un trabajo compartido, y luego formular una intención de servicio y generosidad.
La fuente y las variantes
La reproducción es la lámina n.º 28 del tercer volumen. La nota distingue el renuevo religioso de su extensión a la familia; el Toro alado posee otra aplicación histórica a la fecundidad.
Abad Julio, El libro secreto de los grandes exorcismos y bendiciones, Vincennes, en casa del autor, 1908. Explicación y aplicación n.º 76, p. 456–457. Indicaciones prácticas sobre los soportes bendecidos y consagrados: p. 462–463.
Numeración del repertorio clásico: 41 de 44. Esta numeración difiere del inventario de grabados de los volúmenes antiguos.
Leer la nota en la edición de 1908
Grabado extraído del ejemplar digitalizado por la Divinity School Library, Duke University / Internet Archive, a 360 dpi. Se conservan la composición, los caracteres y los colores.
