Nel mondo dei tarocchi, alcuni mazzi sono diventati riferimenti particolari tra i praticanti. Conoscete certamente i tarocchi di Marsiglia, ma conoscete il tarocchi Rider-Waite (o Rider-Waite-Smith)? La sua facilità, la sua ricchezza simbolica ma soprattutto la sua elaborazione da parte di due membri di una società segreta, hanno fatto di questo mazzo il più popolare al mondo, e sì! Vi spiego tutto questo. E se i tarocchi divinatori vi interessano, potete consultare la nostra guida ai tarocchi.
1. Le origini dei tarocchi Rider-Waite
1.1. La creazione dei tarocchi Rider-Waite-Smith
I tarocchi Rider-Waite, noti anche come Rider-Waite-Smith, furono progettati all'inizio del XX secolo. Furono pubblicati per la prima volta nel 1909 dalla casa editrice Rider & Company. L'iniziativa di questo innovativo mazzo di tarocchi è attribuita ad Arthur Edward Waite, un eminente occultista e studioso del suo tempo, che desiderava creare un mazzo di tarocchi accessibile e ricco di simbolismo esoterico. Waite voleva riformare le carte dei tarocchi ponendo maggiore enfasi sugli aspetti mistici e spirituali, rendendo ogni carta più intuitiva e comprensibile, anche per i neofiti.
1.2. Arthur Edward Waite

Arthur Edward Waite nacque nel 1857 a Brooklyn, New York, e crebbe in Inghilterra dopo la morte del padre. Affascinato dai misteri occulti fin dalla giovane età, Waite divenne un membro influente dell'Ordine Ermetico dell'Alba Dorata, un'organizzazione esoterica che giocò un ruolo cruciale nel rinnovamento dell'occultismo alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo. Waite era uno scrittore prolifico, avendo pubblicato numerose opere su occultismo, magia ed esoterismo. La sua visione per i tarocchi era di creare uno strumento che sintetizzasse gli insegnamenti esoterici complessi in un formato visivo e accessibile. Waite supervisionò la creazione dei tarocchi, assicurandosi che ogni carta incarnasse concetti esoterici precisi e potenti.
1.3. Pamela Colman Smith

Pamela Colman Smith, spesso chiamata "Pixie", nacque nel 1878 a Londra. Era un'artista talentuosa, formata al Pratt Institute of Art di New York. Nel 1901 entrò a far parte dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn, dove incontrò Arthur Edward Waite. Il suo stile artistico distintivo, caratterizzato da linee chiare e colori vibranti, portò una dimensione visiva unica al tarot Rider-Waite. A differenza dei mazzi di tarot precedenti, in cui gli arcani minori erano spesso semplicemente illustrati con motivi ripetitivi, Smith creò scene dettagliate e narrative per ogni carta, facilitandone così l'interpretazione. Il suo lavoro è ampiamente riconosciuto per aver reso il tarot più accessibile e intuitivo, contribuendo alla sua popolarità duratura.
1.4. L'Ordine Ermetico della Golden Dawn (o Golden Dawn)

L'Ordine Ermetico della Golden Dawn è una società segreta fondata a Londra nel 1888, dedicata allo studio e alla pratica dell'occultismo, della metafisica e dei rituali magici. L'ordine ebbe un'influenza profonda sullo sviluppo del tarot Rider-Waite. Gli insegnamenti della Golden Dawn integravano diverse tradizioni esoteriche, tra cui la Cabala, l'alchimia, l'astrologia e la magia cerimoniale.
Arthur Edward Waite, in quanto membro eminente della Golden Dawn, incorporò numerosi concetti esoterici dell'ordine nel tarot. Ad esempio, i simboli cabalistici, i riferimenti astrologici e le allusioni alchemiche sono onnipresenti nelle illustrazioni delle carte. La Golden Dawn influenzò anche la struttura e l'organizzazione delle carte, rafforzandone l'uso come strumento di meditazione e sviluppo spirituale.
La collaborazione tra Waite e Smith, entrambi membri della Golden Dawn, permise di creare un mazzo di tarot profondamente radicato negli insegnamenti esoterici dell'ordine, pur essendo accessibile al grande pubblico. Il tarot Rider-Waite è così un ponte tra il misticismo complesso dell'Ordine Ermetico della Golden Dawn e un'interpretazione visiva che permette a ciascuno di esplorare i misteri del tarot in modo intuitivo e personale.
2. La pubblicazione del tarot Rider Waite
Il tarot Rider-Waite fu pubblicato per la prima volta nel 1909 dalla casa editrice britannica Rider & Company. Questa pubblicazione segnò una rottura significativa con i mazzi di tarot tradizionali, principalmente grazie all'innovazione nell'illustrazione degli arcani minori e all'approccio simbolico più accessibile delle carte.

Al momento della sua prima pubblicazione, il tarot Rider-Waite ricevette reazioni varie. Gli occultisti e studiosi dell'epoca, familiari con i simboli esoterici e le tradizioni mistiche, riconobbero immediatamente la profondità e la ricchezza del simbolismo incorporato da Arthur Edward Waite e illustrato da Pamela Colman Smith. Questi esperti apprezzarono particolarmente il modo in cui ogni carta, anche tra gli arcani minori, raccontava una storia visiva chiara e significativa, facilitando così l'interpretazione intuitiva.
Tuttavia, il mazzo non ebbe un successo commerciale immediato. All'epoca, l'interesse per il tarot era relativamente limitato a circoli esoterici ristretti, e il pubblico generale non era ancora ampiamente esposto a queste pratiche divinatorie. Nonostante ciò, il tarot Rider-Waite iniziò a guadagnare riconoscimento grazie alle sue illustrazioni innovative e alla crescente accessibilità. Le guide e i libri di Arthur Edward Waite sul tarot, in particolare The Pictorial Key to the Tarot pubblicato nel 1910, contribuirono a stabilire questo mazzo come un riferimento serio per lo studio del tarot. A differenza di molte guide di tarot che trascurano gli Arcani Minori, Waite dedica particolare attenzione a ogni carta dei quattro semi (Bastoni, Coppe, Spade, Pentacoli). Esplora gli aspetti simbolici e pratici di ogni carta, offrendo interpretazioni dettagliate e contesti per il loro utilizzo.
3. La struttura e il simbolismo del tarot Rider-Waite
La differenza più evidente, e la vedrete qui sotto, è che Waite ha rinumerato le carte della Forza e della Giustizia rispetto ai mazzi di tarot tradizionali. Nel tarot Rider-Waite-Smith, la Forza è la carta XI e la Giustizia è la carta VIII, invertendo l'ordine abituale. Questa modifica deriva dall'influenza della Golden Dawn e influisce sull'interpretazione delle carte in accordo con i principi astrologici e cabalistici.
3.1. Gli Arcani Maggiori
Gli arcani maggiori del tarot Rider-Waite sono composti da 22 carte che rappresentano archetipi potenti e universali. Queste carte sono spesso considerate le più significative del mazzo, ognuna offrendo una profonda visione delle grandi lezioni e temi della vita umana. Gli arcani maggiori sono numerati da 0 a 21, ogni carta possiede un'immagine ricca e simbolica che aiuta nella comprensione e nell'interpretazione.
| 0 | Il Matto | Un giovane cammina vicino a un precipizio, tenendo una rosa bianca e un fagotto sulla spalla. Un piccolo cane lo accompagna. | Nuovi inizi, avventura, ingenuità, libertà |
| I | Il Mago | Un uomo si trova davanti a un tavolo con i simboli dei quattro semi (bastoni, coppe, spade, pentacoli). Indica con una mano il cielo e con l'altra la terra | Azione, manifestazione, potere, volontà |
| II | La Papessa | Una donna seduta tra due colonne, che tiene un libro. Indossa una corona ed è circondata da simboli religiosi | Saggezza, intuizione, mistero, conoscenza nascosta |
| III | L'Imperatrice | Una donna coronata è seduta su un trono, circondata da natura lussureggiante | Fertilità, abbondanza, maternità, natura |
| IV | L'Imperatore | Un uomo coronato seduto su un trono decorato con teste di ariete | Autorità, struttura, stabilità, controllo |
| V | Il Papa | Un uomo in abiti religiosi seduto tra due colonne, benedicendo due accoliti | Tradizione, insegnamento, spiritualità, morale |
| VI | Gli Amanti | Un uomo e una donna, in piedi sotto un angelo, davanti a un albero con un serpente | Amore, unione, scelta, armonia |
| VII | Il Carro | Un uomo guida un carro trainato da due sfingi, una nera e una bianca | Vittoria, volontà, controllo, determinazione |
| VIII | La Giustizia | Una donna seduta su un trono, che tiene una bilancia e una spada | Giustizia, equità, verità, legge |
| IX | L'Eremita | Un vecchio che porta una lanterna e un bastone, camminando da solo | Introspezione, saggezza, solitudine, ricerca spirituale |
| X | La Ruota della Fortuna | Una ruota circondata da creature mistiche, con simboli esoterici | Destino, cambiamento, cicli, opportunità |
| XI | La Forza | Una donna accarezza un leone, illustrando la dolce padronanza | Coraggio, pazienza, autocontrollo, forza interiore |
| XII | L'Appeso | Un uomo appeso per un piede, con le mani dietro la schiena, con un'espressione serena | Sospensione, sacrificio, nuova prospettiva, lasciar andare |
| XIII | La Morte | Uno scheletro in armatura su un cavallo, che attraversa un paesaggio | Trasformazione, fine, rinnovamento, cambiamento radicale |
| XIV | La Temperanza | Un angelo che mescola acqua tra due coppe, in piedi al bordo di un fiume | Equilibrio, moderazione, armonia, guarigione |
| XV | Il Diavolo | Una figura metà uomo metà bestia con due persone incatenate ai suoi piedi | Attaccamento, tentazione, dipendenza, illusione |
| XVI | La Torre | Una torre colpita da un fulmine, persone che cadono da essa | Crollo, rivelazione, cambiamento improvviso, caos |
| XVII | La Stella | Una donna versa acqua in un fiume e sulla terra sotto un cielo stellato | Speranza, ispirazione, serenità, rinnovamento spirituale |
| XVIII | La Luna | Due cani che ululano alla luna, un gambero che esce dall'acqua, due torri sullo sfondo | Illusione, intuizione, incertezza, subconscio |
| XIX | Il Sole | Un bambino gioioso cavalca un cavallo bianco sotto un sole radioso | Gioia, successo, chiarezza, vitalità |
| XX | Il Giudizio | Angeli che soffiano nelle trombe, figure che si sollevano dalle loro tombe | Risveglio, giudizio, assoluzione, rinnovamento |
| XXI | Il Mondo | Una figura danzante circondata da una corona di alloro, con simboli dei quattro evangelisti agli angoli | Realizzazione, integrazione, armonia, pienezza |
3.2. Gli Arcani Minori
3.2.1. I Bastoni (elemento Fuoco)
| Asso di Bastoni | Nuovo inizio, ispirazione, energia creativa, potenziale |
| Due di Bastoni | Pianificazione, contemplazione, decisioni, visione |
| Tre di Bastoni | Espansione, esplorazione, prospettiva, progresso |
| Quattro di Bastoni | Celebrazione, armonia, focolare, successo |
| Cinque di Bastoni | Conflitto, competizione, lotta, tensione |
| Sei di Bastoni | Vittoria, riconoscimento, successo, avanzamento |
| Sette di Bastoni | Difesa, perseveranza, sfida, coraggio |
| Otto di Bastoni | Movimento rapido, progresso, comunicazione, viaggio |
| Nove di Bastoni | Resilienza, determinazione, prudenza, resistenza |
| Dieci di Bastoni | Fardello, responsabilità, lavoro duro, stress |
| Fante di Bastoni | Entusiasmo, esplorazione, messaggio, inizio |
| Cavaliere di Bastoni | Energia, avventura, passione, impulsività |
| Regina di Bastoni | Indipendenza, sicurezza, creatività, calore |
| Re di Bastoni | Leadership, visione, potere, carisma |
3.2.2. Le Coppe (elemento Acqua)
| Asso di Coppe | Nuovo inizio emotivo, amore, compassione, apertura del cuore |
| Due di Coppe | Partenariato, unione, armonia, connessione emotiva |
| Tre di Coppe | Celebrazione, amicizia, comunità, gioia |
| Quattro di Coppe | Scontentezza, riflessione, opportunità mancata, noia |
| Cinque di Coppe | Perdita, rimpianto, lutto, concentrazione sul passato |
| Sei di Coppe | Nostalgia, ricordi, innocenza, passato |
| Sette di Coppe | Illusioni, scelta, sogno, confusione |
| Otto di Coppe | Abbandono, ricerca, introspezione, ricerca di senso |
| Nove di Coppe | Soddisfazione, felicità, realizzazione, desiderio esaudito |
| Dieci di Coppe | Armonia, felicità familiare, amore duraturo, contentezza |
| Fante di Coppe | Immaginazione, emozione, messaggio, creatività |
| Cavaliere di Coppe | Romanticismo, fascino, proposta, ricerca emotiva |
| Regina di Coppe | Compassione, intuizione, cura, sensibilità |
| Re di Coppe | Controllo emotivo, equilibrio, saggezza, diplomazia |
3.2.3. Le Spade (elemento Aria)
| Asso di Spade | Chiarezza mentale, verità, nuova idea, giustizia |
| Due di Spade | Indecisione, blocco, impasse, compromesso |
| Tre di Spade | Dolore, tradimento, dolore, conflitto |
| Quattro di Spade | Riposo, recupero, contemplazione, guarigione |
| Cinque di Spade | Conflitto, sconfitta, tradimento, guadagno a ogni costo |
| Sei di Spade | Transizione, viaggio, partenza, passaggio verso una situazione migliore |
| Sette di Spade | Inganno, astuzia, strategia, evasione |
| Otto di Spade | Restrizione, impotenza, trappola, limitazione mentale |
| Nove di Spade | Ansia, insonnia, preoccupazioni, tormenti |
| Dieci di Spade | Tradimento, crollo, fine dolorosa, risoluzione |
| Fante di Spade | Curiosità, vigilanza, messaggio, novità intellettuale |
| Cavaliere di Spade | Azione rapida, determinazione, impulsività, missione |
| Regina di Spade | Chiarezza, discernimento, indipendenza, verità |
| Re di Spade | Autorità intellettuale, logica, obiettività, giustizia |
3.2.4. I Pentacles (elemento Terra)
| Asso di Pentacles | Nuovo inizio materiale, opportunità finanziaria, potenziale, prosperità |
| Due di Pentacles | Equilibrio, adattamento, flessibilità, gestione delle priorità |
| Tre di Pentacles | Collaborazione, competenza, realizzazione, riconoscimento |
| Quattro di Pentacles | Possesso, avarizia, sicurezza, attaccamento |
| Cinque di Pentacles | Carenza, difficoltà, esclusione, perdita materiale |
| Sei di Pentacles | Generosità, aiuto, condivisione, equilibrio delle risorse |
| Sette di Pentacles | Riflessione, pazienza, valutazione, ricompensa differita |
| Otto di Pentacles | Lavoro duro, apprendimento, competenza, perfezionamento |
| Nove di Pentacles | Successo materiale, indipendenza, comfort, lusso |
| Dieci di Pentacles | Eredità, ricchezza familiare, stabilità, sicurezza |
| Fante di Pentacoli | Nuovo progetto, apprendimento, opportunità, potenzialità materiale |
| Cavaliere di Pentacoli | Affidabilità, duro lavoro, perseveranza, metodo |
| Regina di Pentacoli | Cibo, sicurezza, senso pratico, generosità |
| Re di Pentacoli | Abbastanza, successo, autorità materiale, padronanza |
4. In cosa il tarot Rider-Waite è più semplice del tarot de Marseille?
4.1. La rappresentazione degli Arcani
A differenza di molti mazzi di tarot precedenti dove gli Arcani Minori erano rappresentati in modo relativamente semplice (per esempio, quattro bastoni per il Quattro di Bastoni), il tarot Rider-Waite-Smith presenta illustrazioni dettagliate e narrative per ogni carta degli arcani minori. Queste scene visive raccontano una storia o illustrano una situazione, facilitando notevolmente l'interpretazione intuitiva delle carte, anche per i principianti.
4.2. La rinumerazione della Giustizia e della Forza
Inoltre, Arthur Edward Waite e Pamela Colman Smith hanno progettato le carte con un simbolismo accessibile ma profondo. Le immagini sono chiare, evocative e cariche di simboli facilmente interpretabili, il che rende il tarot Rider-Waite-Smith più comprensibile per i principianti offrendo al contempo una ricchezza di significati per i praticanti esperti.
4.3. L'uso dei numeri romani
Il tarot de Marseille e quello di Rider-Waite-Smith usano entrambi i numeri romani, ma non allo stesso modo. Se guardate bene il primo, le progressioni dei numeri riflettono il percorso iniziatico e quindi la crescita, senza ricorrere alla sottrazione per alcuni numeri.
Per esempio, per l'Imperatore (il 4), il tarot de Marseille scrive "IIII", mentre il tarot di Rider-Waite-Smith utilizza la forma classica "IV".
Questo si spiega semplicemente perché il Rider-Waite-Smith non usa i numeri come un aspetto importante o simbolico dell'interpretazione delle carte.
4.4. La riformulazione dei nomi
In modo più sottile, i nomi degli Arcani sono stati leggermente modificati in modo più "moderno" ma anche per meglio adattarsi alla lingua inglese.
In questa logica, il Mat è diventato il Matto, il Bateleur è diventato il Mago, la Papesse è diventata la Grande Sacerdotessa, il Papa è diventato l'Hierophant, l'Amoureux è diventato gli Amanti, l'Arcano senza Nome è diventato la Morte e la Maison Dieu è diventata la Torre.
Con questi elementi, potrete quindi sapere se il tarot che usate è un tarot de Marseille o un tarot Rider-Waite-Smith.
Ora sapete tutto sul tarot Rider-Waite-Smith e le ragioni per cui è il più usato al mondo, davanti persino al tarot de Marseille!


















