Éditions Ars Vetus
Le livre de la Veine
La Veine, telle qu’elle est abordée dans cet ouvrage édité en 1911, ne se réduit ni à la chance vulgaire ni à une superstition populaire. Elle apparaît comme un principe plus complexe, mêlant volonté, disposition intérieure, tension de l’esprit et rapport au hasard. Schwaeblé livre un ensemble de réflexions, d’exemples et de prises de position qui invitent le lecteur à interroger ses propres mécanismes mentaux face au jeu, au risque et à la réussite.
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Informations & caractéristiques
- Auteur : René Schwaeblé
- Date de publication : Mai 2026
- Taille : 14,40cm x 21,60cm
- Poids : 362g
- ISBN : 979-10-983312-2-0
- Version :
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Publié en 1911, cet ouvrage de René Schwaeblé aborde la notion de « Veine » sous un angle bien plus large que la simple chance populaire. Le texte explore un principe mêlant volonté, état intérieur, rapport au hasard et capacité à saisir les occasions favorables. À travers ses réflexions et ses observations, l’auteur propose une lecture singulière des mécanismes qui influencent la réussite et l’échec dans les situations où le risque et l’incertitude occupent une place importante.
Une réflexion sur le hasard et la disposition intérieure
Schwaeblé développe l’idée que la Veine repose autant sur une tension de l’esprit et une manière d’aborder les événements que sur les circonstances elles-mêmes. Il interroge les réactions humaines face au jeu, à l’argent, aux opportunités et aux prises de décision, en montrant comment certaines dispositions mentales peuvent modifier la manière dont une situation évolue. L’ouvrage alterne réflexions théoriques, exemples et prises de position, dans un style direct et accessible.
Un texte singulier sur la réussite et le risque
Ce livre occupe une place particulière dans l’œuvre de Schwaeblé, car il aborde des thèmes liés au hasard et à la réussite sans tomber dans une approche purement superstitieuse. Il invite le lecteur à réfléchir à son propre rapport au risque, à la volonté et aux mécanismes qui influencent ses choix. Cette réédition permet de redécouvrir un texte rare et atypique du début du 20ème siècle, à la frontière entre réflexion psychologique, ésotérisme et étude du comportement humain.
René Schwaeblé naît à Paris en 1873 dans une famille d’origine alsacienne. Journaliste, romancier et essayiste, il traverse la fin du 19ème siècle et le début du 20ème dans un climat marqué par le goût du fantastique, des sciences occultes et des sociétés initiatiques. Son nom reste aujourd’hui attaché à la littérature ésotérique française, même si son œuvre dépasse largement ce seul domaine. Il écrit aussi bien des romans populaires que des textes consacrés aux phénomènes étranges, à la chance, aux influences invisibles ou aux traditions secrètes. Très actif dans les milieux littéraires parisiens de la Belle Époque, René Schwaeblé collabore à plusieurs journaux et revues. Son écriture directe, imagée et accessible lui permet de toucher un large public. Contrairement à certains occultistes de son époque qui rédigent des ouvrages complexes réservés à des cercles fermés, Schwaeblé adopte un ton vivant et concret. Ses textes mêlent érudition, anecdotes, récits populaires et références aux pratiques anciennes. Cette manière d’écrire explique en partie le succès rencontré par plusieurs de ses ouvrages aux sujets variés : superstition populaire, magnétisme, chance, sorcellerie, influences occultes, traditions magiques européennes ou légendes.
Ici, on ne juge pas.
Peu importe d’où vous venez, ce en quoi vous croyez, ou ce que vous cherchez : vous êtes à votre place. Vous pouvez être débutant·e, curieux·se, pratiquant·e du dimanche ou sorcier·ère de tous les jours. Ce qui compte, c’est l’élan sincère.
On croit à toutes les formes de magie.
La haute magie et ses rituels rigoureux méritent autant de respect que les sortilèges transmis dans les campagnes. On lit les grimoires, on respecte les rites, on écoute les vieilles histoires. Tout ce qui a été pratiqué avec foi mérite qu’on s’y intéresse avec sérieux et curiosité.
On accueille toutes les traditions.
Nous ne mettons aucune voie au-dessus d’une autre. On parle hoodoo, kabbale, prières chrétiennes, magie élémentaire, rituels populaires, symboles celtiques. Ce qui compte, c’est le respect. Pas l’étiquette.
On travaille proprement.
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On reste disponibles.
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