El girasol porta un sol compuesto por cientos de flores. Su botón joven sigue el recorrido de la luz, y después el capítulo maduro se fija hacia el este. Domesticada en América del Norte mucho antes de la llegada de los europeos, la planta entra en los herbarios de Europa en el siglo XVI. El mito de Clitia se vinculará a ella más tarde, aunque Ovidio describe una flor violeta desconocida con ese nombre. Entre el origen americano, la orientación real y la reescritura europea, el girasol exige elegir hacia qué luz volverse.
El girasol común es Helianthus annuus L., una gran planta anual de la familia de las Asteraceae. Lo que el ojo percibe como una flor forma un capítulo: las flores liguladas componen la corona y las flores del disco llenan el centro.
Su magia histórica posee dos focos distintos. En las Américas, su domesticación, sus usos y sus imágenes preceden a la conquista. En Europa, su llegada alimenta los emblemas solares y una nueva lectura del relato de Clitia.
Un sol hecho de muchas flores
Helianthus annuus pertenece a las Asteraceae. Su tallo rugoso porta grandes hojas. El capítulo reúne flores liguladas en el borde y flores tubulosas en el centro. Tras la fecundación, cada flor fértil del disco puede producir un aquenio.
Kew recuerda una domesticación iniciada hace más de cinco mil años por pueblos indígenas de América del Norte. La planta llega a Europa en el siglo XVI. Kew, perfil del girasol.
Los botones jóvenes realizan un movimiento de este a oeste durante el día y regresan durante la noche. Al madurar, el movimiento cesa y los capítulos permanecen orientados hacia el este. Por tanto, la planta no sigue al sol de la misma manera durante todo su ciclo.
Esta distinción ofrece un lenguaje mágico preciso. La juventud explora el recorrido; la madurez elige una orientación. Mirar la luz y fijar su dirección se convierten en dos etapas separadas.
Una domesticación en las Américas
Las formas domesticadas se distinguen por un tallo principal y un gran capítulo rico en semillas. La selección transformó una planta silvestre ramificada en un cultivo alimentario, oleaginoso y ceremonial.
Los vestigios arqueológicos sitúan un importante foco de domesticación en el este de Estados Unidos. Una escultura azteca prehispánica y unas imágenes de la Nueva España del siglo XVI también muestran Girasoles domesticados conocidos antes de la conquista de Cortés.
Un estudio de Jules Janick reúne estos indicios arqueológicos, lingüísticos e iconográficos. Examina la hipótesis de una domesticación mexicana independiente o de una circulación prehispánica desde el norte. Jules Janick, iconografía del Girasol domesticado.
El símbolo solar del Girasol no comienza, por tanto, en un libro europeo. Primero arraiga en una planta americana transformada por generaciones de cultivo y selección.
Clicie y la flor violeta de Ovidio
En el libro 4 de las Metamorfosis, Ovidio cuenta que Clicie fue rechazada por el dios solar. Permanece nueve días en el suelo, sin beber ni comer, vuelve el rostro hacia el astro y acaba echando raíces.
El poeta describe una planta pálida cuya flor se parece a una violeta. No nombra Helianthus annuus, una especie americana desconocida en el mundo romano. Ovidio, Metamorfosis, libro 4.
Tras la llegada del Girasol a Europa, pintores y autores dieron a Clicie una gran flor amarilla. La nueva planta ofrecía una imagen más espectacular del amor que sigue al Sol. La reescritura se volvió tan familiar que llegó a ocultar el color del texto.
El mito cambió de flor después del viaje de la planta. Clicie revela cómo una imagen nueva puede incorporarse a un relato más antiguo que ella.
Orientación, fidelidad y mirada
En el siglo XVII, el Girasol entra en la simbología europea de la fidelidad. La imagen muestra una flor orientada hacia el sol, como el fiel se vuelve hacia su soberano, su Dios o su principio.
Anthony van Dyck emplea el Girasol en su autorretrato inglés, y el motivo reaparece en el marco de otro autorretrato tardío. La National Portrait Gallery lo describe como una especie de emblema personal del artista. National Portrait Gallery, Van Dyck y el Girasol.
Sin embargo, la fidelidad exige un objeto digno de la mirada. Clytie permanece unida a una luz que la rechaza. El Girasol maduro se orienta hacia el este en lugar de seguir cada movimiento del cielo.
Su magia invita a elegir una orientación en lugar de someterse. El centro del capítulo reúne numerosas flores alrededor de una dirección común. Cada parte contribuye sin perder su lugar.
Elegir una luz y una dirección
Dibuje un círculo grande y llénelo con treinta puntos pequeños en espiral. Cada punto representa una acción, una persona o un recurso de su proyecto.
A continuación, trace una flecha hacia el este. Encima, escriba el principio que merece su fidelidad. Debajo de la flecha, anote el comportamiento que demuestre esa fidelidad durante los próximos siete días.
A la izquierda del capítulo, escriba las luces que ha seguido por costumbre. A la derecha, indique las que hacen que el proyecto sea más justo, claro o vivo. Conecte únicamente los puntos que sirven a la dirección elegida.
Coloque la página orientada hacia el este durante una mañana. Por la noche, guárdela sin modificar la orientación. Durante la semana siguiente, coloree cada punto correspondiente a una acción realizada. El sol del dibujo se construye mediante los actos.
Correspondencias históricas
| Referencia | Correspondencia |
|---|---|
| Nombre botánico | Helianthus annuus L. |
| Familia | Asteraceae |
| Origen cultural | Domesticación indígena en las Américas |
| Reescritura europea | Clytie representada como Girasol después del siglo XVI |
| Ámbitos mágicos | Orientación, fidelidad, madurez y elección de la mirada |
| Forma segura | Dibujo del capítulo y seguimiento de acciones |
