Ein in Holz eingraviertes oder in Stein geritztes Zeichen passt in die Handfläche, eröffnet jedoch ein weites Feld der Deutung. Bei der Arbeit mit Runen gehen Sie von einer Linienführung, einem Namen und Bildern aus, die miteinander in Beziehung stehen: Vieh, Reise, Eis, Ernte, Gabe oder Erbe. Bei der Befragung geht es weniger darum, eine Vorhersage auswendig zu lernen, als vielmehr darum, diese Bilder mit einer konkreten Frage zu verknüpfen.
Dieser Ratgeber begleitet Sie von der Geschichte der Runen bis zu Ihrer ersten Legung. Sie finden darin die Unterschiede zwischen den Runenalphabeten, die 24 Zeichen, die in unseren Sets verwendet werden, ihre Deutungsmöglichkeiten, Legemethoden und Ratschläge zur Auswahl von Holz oder Stein. Der Aeternum-Runenratgeber ermöglicht es Ihnen anschließend, jedes Zeichen einzeln eingehender zu betrachten.
Was sind Runen und warum spricht man von Wikinger-Runen?
Runen sind zunächst Schriftzeichen. Runenalphabete wurden verwendet, um germanische Sprachen auf Gegenständen, Steinen und Holzträgern zu notieren. Die Inschriften können einen Namen, eine Nachricht, eine Widmung, eine Gedenkinschrift oder eine Formel enthalten. Nicht alle eingravierten Runen sind daher ein Zauberspruch. Die Sammlungen des Dänischen Nationalmuseums zeigen diese Vielfalt der Verwendungszwecke. [1]
Das Wort Futhark stammt aus der Abfolge der sechs ersten Zeichen: f, u, th, a, r und k. Das ältere Futhark umfasst 24 Runen. In der Wikingerzeit wird in Skandinavien das jüngere Futhark mit 16 Zeichen zum wichtigsten verwendeten Alphabet. Moderne Wahrsagesets mit 24 Zeichen greifen daher auf das ältere Verzeichnis zurück, selbst wenn sie unter der Verkaufsbezeichnung „Wikinger-Runen“ geführt werden. [1] [2]
Diese Unterscheidung schmälert keineswegs das Interesse an einem Set. Sie zeigt Ihnen lediglich, welches Alphabet Sie lernen. Ein Set mit 24 Runen ermöglicht es, einem in heutigen Büchern weit verbreiteten Wahrsageverzeichnis zu folgen; es bildet jedoch nicht allein einen vollständig in einem Wikingergrab erhaltenen Fundkomplex nach.
Was ist der Unterschied zwischen dem älteren Futhark, dem jüngeren Futhark und dem Futhorc?
Alphabete entwickeln sich gemeinsam mit den Sprachen und Regionen weiter. Das ältere Futhark geht der Wikingerzeit voraus. Das jüngere Futhark reduziert die Anzahl der Zeichen, während das angelsächsische Futhorc weitere Formen entwickelt, um die in England verwendeten Laute zu notieren. Der Name einer Rune und ihre Aussprache können sich daher je nach dem von Ihnen untersuchten Korpus ändern. [1]
| Alphabet | Historischer Überblick | Für Ihre Praxis |
|---|---|---|
| Älteres Futhark | 24 Zeichen; mehrere Jahrhunderte vor der Wikingerzeit verwendet. | Das Verzeichnis, das in diesem Ratgeber und in unseren Wahrsagesets mit 24 gravierten Runen verwendet wird. |
| Jüngeres Futhark | 16 Zeichen; wichtigstes Alphabet Skandinaviens in der Wikingerzeit. | Ein Vergleichspunkt zum Lesen der Geschichte und der Inschriften aus der Wikingerzeit. |
| Angelsächsisches Futhorc | Ein gegenüber den 24 alten Zeichen erweitertes Repertoire. | Der Kontext des altenglischen Runengedichts, der hilfreich ist, um mehrere Namen und Bilder zu untersuchen. |
Behalten Sie zu Beginn bei mehreren Sitzungen dasselbe Alphabet, dieselbe Schreibweise und dasselbe Referenzbuch bei. Die Varianten kommen später. Es ist leichter, Raido zu lernen und anschließend seine anderen Schreibweisen zu entdecken, als bei jedem Öffnen des Beutels fünf Namen zu vergleichen.
Ein beschrifteter Gegenstand wie das Amulett von Kvinneby zeugt von einem anderen Bereich: einer Schutzgravur. Die Untersuchung des Textes weist auf eine Bitte um Schutz an Thor und seinen Hammer hin. Diese Inschrift ist keine Anleitung für eine Legung, erinnert aber daran, dass Runen auch in rituelle Formeln Eingang finden konnten. [3]
Welche Verbindung besteht in den nordischen Texten zwischen Odin und den Runen?
Das Hávamál erzählt in der als Rúnatal bezeichneten Passage von Odins Prüfung: Neun Nächte lang hängt er an einem vom Wind gepeitschten Baum, von einem Speer verwundet und sich selbst geopfert. Er bleibt ohne Brot und Trank und ergreift dann die Runen. Die Passage verbindet ihren Erwerb mit einer Prüfung und mit Erkenntnis, die am Ende dieser Prüfung empfangen wird. [4]
Die Erzählung besitzt religiöse und poetische Kraft. Sie beschreibt keine Erfahrung, die wörtlich nachgeahmt werden soll. Die Überlieferung vom Brunnen Mímirs und dem Opfer eines Auges gehört zu einer anderen Erzählung von Odins Suche nach Wissen: Die beiden Episoden dürfen nicht miteinander vermischt werden, um die Szene der neun Nächte zu erklären.
Für eine persönliche spirituelle Praxis kann diese Geschichte Ihre Beziehung zum Lernen, zur Geduld und zum Engagement bereichern. Sie können die Passage vor einer Sitzung lesen und formulieren, was Sie zu lernen bereit sind. Eine ernsthafte Einführung beginnt mit der Kenntnis des Textes, nicht mit der Suche nach einer gefährlichen körperlichen Prüfung.
Was weiß man tatsächlich über die antike Wahrsagung mit Zeichen?
Im 10. Kapitel der Germania, die gegen Ende des 1. Jahrhunderts verfasst wurde, beschreibt Tacitus eine Befragung von Losen. Ein Zweig von einem Fruchtbaum wird in Stücke geschnitten; Zeichen unterscheiden sie voneinander; die Stücke werden auf einem weißen Tuch verstreut. Nach einem Gebet werden drei Stücke ausgewählt und anhand ihrer Zeichen gedeutet. [5]
Tacitus sagt nicht, dass diese Zeichen die 24 Runen des älteren Futhark sind. Sein Bericht beschreibt eine Loswahrsagung, erlaubt aber nicht, ein Runenlegemuster mit den heutigen Bedeutungen zu rekonstruieren. Ebenso wenig schreibt er eine Legung nach dem Muster „Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft“ oder eine Reihe umgekehrter Runen vor.
Die nordischen Quellen und Inschriften liefern außerdem Beispiele für Runenwissen und schützende Anwendungen. Sie erhellen die Stellung der Zeichen in einer religiösen und magischen Welt, ohne eine allen modernen Legungen gemeinsame Methode vorzugeben. Für die heutige Praxis können Sie daher historische Forschung mit einer selbst gewählten divinatorischen Methode verbinden und beiden einen klaren Platz einräumen.
Diese Unterscheidung ist beim Lesen eines Begleithefts hilfreich: Eine zeitgenössische Methode kann interessant sein, ohne sich als unverändert seit den Wikingern überlieferte Regel darstellen zu müssen. Die vier weiter unten ausführlich beschriebenen Legungen sind Vorschläge für die Praxis in diesem Leitfaden.
Wie lernt man die 24 Runen und ihre Bedeutung?
Das ältere Futhark besteht aus drei Gruppen mit jeweils acht Zeichen, den sogenannten ættir. Für das Lernen bieten diese Gruppen einen praktischen Rhythmus. Die in den Handbüchern verwendeten Namen stehen mit rekonstruierten Formen und in späteren Runentraditionen belegten Namen in Verbindung. Die altenglischen, norwegischen und isländischen Runengedichte bilden wichtige Bezugspunkte, beschreiben jedoch nicht alle dasselbe Alphabet. [6]
Die Tabelle ordnet jedem Zeichen zunächst einen Namen oder eine Gedichtreferenz und anschließend einen Hinweis für die divinatorische Deutung zu. Die Deutungsspalte schlägt eine zeitgenössische Verwendung vor; sie ist keine wörtliche Übersetzung einer antiken Inschrift. Jeder Name öffnet den entsprechenden Steckbrief im Aeternum-Runenführer.
| Rune und Aeternum-Steckbrief | Referenzname oder -bild | Hinweis für eine Beratung |
|---|---|---|
| ᚠFehu | Das Vieh und der mobile Reichtum. | Ressourcen, Zirkulation, Austausch; prüfen, was man besitzt und wie man es zur Entfaltung bringt. |
| ᚢUruz | Der Auerochse im altenglischen Gedicht; in den skandinavischen Gedichten erscheinen weitere Bilder. | Kraft, Handlungsfähigkeit, Einsatz; erkennen, was die Situation an Mobilisierung verlangt. |
| ᚦThurisaz | Der Riese in den skandinavischen Überlieferungen; der Dorn im altenglischen Gedicht. | Konfrontation, Schwelle, Verteidigung; innehalten, bevor eine Reaktion die weitere Entwicklung bestimmt. |
| ᚨAnsuz | Der göttliche Name; der Mund und die Sprache im altenglischen Gedicht. | Nachricht, Lernen, Vermittlung; zuhören, nach einer Präzisierung fragen und die eigenen Worte bewusst wählen. |
| ᚱRaido | Der Ritt und die Fortbewegung. | Weg, Methode, Fortbewegung; die einzelnen Schritte organisieren, statt nur nach dem Ziel zu suchen. |
| ᚲKaunaz | Die Fackel im altenglischen Gedicht; der skandinavische Name vermittelt ein anderes Bild. | Erhellung, Know-how, Schöpfung; eine Frage verständlicher machen und die eigene Technik weiterentwickeln. |
| ᚷGebo | Die Gabe. | Austausch, Bündnis, Gegenseitigkeit; betrachten, was gegeben, empfangen und erwartet wird. |
| ᚹWunjo | Die Freude. | Zufriedenheit, Einigkeit, Zugehörigkeit; erkennen, was eine Verbindung oder ein Vorhaben angenehm macht. |
| ᚺHagalaz | Der Hagel. | Störung, veränderte Bedingungen; eher eine Anpassung einplanen, als eine Katastrophe anzukündigen. |
| ᚾNaudiz | Bedürfnis und Einschränkung. | Priorité, nécessité, effort mesuré ; distinguer ce qui manque de ce qui peut attendre. |
| Priorität, Notwendigkeit, maßvoller Aufwand; unterscheiden, was fehlt und was warten kann.Isa | Das Eis. | Stillstand, Aufrechterhaltung, Beobachtung; verstehen, was sich nicht bewegt, bevor man einen Ausweg erzwingt. |
| ᛃJera | Das Jahr und die Ernte. | Zyklus, Reifung, Ergebnis einer Arbeit; den Rhythmus und die bereits durchlaufenen Etappen betrachten. |
| ᛇEiwaz | Die Eibe. | Kontinuität, Standhaftigkeit, Übergang; eine Handlungsweise während einer Veränderung bewahren. |
| ᛈPerthro | Name und Bedeutung sind umstritten; das altenglische Gedicht erwähnt Spiel und Gesellschaft. | Anteil des Unbekannten, Enthüllung, Möglichkeit; erkennen, was noch nicht festgelegt ist. |
| ᛉAlgiz | Diskutierter rekonstruierter Name; das altenglische eolh-secg ist eine Sumpfpflanze, die die Hand verletzt. | Schutz, Wachsamkeit, Grenzen; erkennen, was man bewahren möchte. |
| ᛊSowilo | Die Sonne. | Klarheit, Richtung, Kohärenz; ein Ziel erkennen, ohne daraus einen sicheren Erfolg abzuleiten. |
| ᛏTiwaz | Der Gott Tyr in den skandinavischen Überlieferungen. | Verpflichtung, Gerechtigkeit, Entscheidung; eine Regel wählen, die man auch für sich selbst akzeptiert. |
| ᛒBerkano | Die Birke. | Entwicklung, Fürsorge, Anfang; die notwendigen Bedingungen für das Entstehende schaffen. |
| ᛖEhwaz | Das Pferd. | Zusammenarbeit, Vertrauen, Bewegung zu zweit; den Rhythmus in einer Beziehung oder einem Team anpassen. |
| ᛗMannaz | Der Mensch. | Der eigene Platz unter anderen, Selbsterkenntnis, Gemeinschaft; Rollen und Austausch untersuchen. |
| ᛚLaguz | Das Wasser und das Meer. | Emotionen, Strömung, Anpassung; die Bewegung einer Situation beobachten, ohne den eigenen Halt zu verlieren. |
| ᛜIngwaz | Ing, im altenglischen Gedicht so genannt. | Schwangerschaft, Reserve, innerer Abschluss; vorbereiten, was noch nicht offengelegt werden muss. |
| ᛞDagaz | Der Tag. | Perspektivwechsel, Übergang in eine andere Phase; erkennen, dass ein Kontrast deutlich wird. |
| ᛟOthala | Das Erbe und das geerbte Eigentum. | Überlieferung, Zuhause, Erbe; auswählen, was bewahrt und was weiterentwickelt wird. |
Sie werden Varianten wie Raidho, Kenaz, Naudhiz oder Eihwaz begegnen. Sie bezeichnen nicht unbedingt neue Runen. Eiwaz und Ehwaz sind hingegen zwei unterschiedliche Zeichen, mit verschiedenen Namen und Bildern. Die Ähnlichkeit der Buchstaben in ihren Namen sollte daher zu Beginn überprüft werden.
Achten Sie zunächst auf das Bild und dann auf die Frage, die es eröffnet. Bei Jera können Sie fragen: „Welcher Zyklus ist im Gange und welche Arbeit reift heran?“ Bei Gebo: „Ist der Austausch ausgeglichen?“ So entwickeln Sie eine reichhaltigere Deutung als durch eine automatische Gleichsetzung von Rune und Ereignis.
Welches Runenset sollte man bei Aeternum wählen?
Mit unseren Runensets können Sie Holz und verschiedene Steine vergleichen. Die Wahl des Materials verleiht Ihrer Praxis Präsenz, doch auch die Lesbarkeit der Gravur, der Komfort in der Hand und die Aufbewahrung sind ebenso wichtig. Für den Anfang genügt ein einziges Set, um die 24 Zeichen zu lernen.
Die Datenblätter der Produktreihe beschreiben 24 eingravierte Runen zusammen mit einer leeren Rune. Die Deutung kann ausschließlich mit den 24 Zeichen erfolgen; im folgenden Abschnitt wird der optionale Platz der unbeschrifteten Rune erklärt. Die Tabelle hilft dabei, ein Material nach Ihrem Geschmack und dem gewünschten Verwendungszweck auszuwählen.
| Set | Was die Wahl bestimmt | Ein möglicher Platz in Ihrer Praxis |
|---|---|---|
| Holzrunen | Die pflanzliche Haptik und die Schlichtheit eines Sets mit eingravierten Zeichen. | Ein Lernen mit Schwerpunkt auf Namen, Linienführung und dem Legen auf einem Tuch. |
| Amethyst-Runen | Ein violetter Stein für eine Welt der Einkehr und Wahrsagung. | Eine Konsultation in einem ruhigen Raum, mit einem Beobachtungsnotizbuch. |
| Rosenquarzrunen | Ein sanfter Farbton, der im Datenblatt mit Beziehungen und Emotionen verbunden wird. | Eine persönliche Arbeit zu Austausch, Zuneigung und Gegenseitigkeit. |
| Runen aus rotem Aventurin | Ein warmer Stein, verbunden mit Tatendrang und dem Ingangsetzen. | Ein Notizbuch für Projekte, Entscheidungen und Handeln. |
| Aventurinrunen | Die grüne Farbe und ihre Verbindungen zur Erneuerung des Materials. | Eine Praxis rund um Möglichkeiten, Entscheidungen und Reifung. |
| Runen aus schwarzem Onyx | Eine dunkle Präsentation für eine schlichte und kontrastreiche Wahl. | Ein Set auf einem hellen Tuch, damit die Zeichen besser verfolgt werden können. |
| Tigeraugenrunen | Die Lichtreflexe des Steins und seine Verbindung zum Mut. | Eine Betrachtung von Entscheidung, Wachsamkeit und Selbstbehauptung. |
| Bergkristallrunen | Ein klares Material für alle, die Transparenz und Einschlüsse schätzen. | Ein regelmäßiges Studium des Repertoires auf einer Unterlage, die das Lesen erleichtert. |
Das Material richtet sich nach Ihren Vorlieben und persönlichen Zuordnungen; es verändert das eingravierte Alphabet nicht. Sie können Fehu sowohl in einem Holzset als auch in einem Steinsatz studieren. Ein neues Material macht es nicht erforderlich, alle Bedeutungen neu zu erlernen oder das erste Set als überholt zu betrachten.
Sollte die in manchen Sets enthaltene leere Rune verwendet werden?
Das ältere Futhark umfasst 24 eingravierte Zeichen; eine Rune ohne Zeichen ist kein 25. Buchstabe dieses Alphabets. Zeitgenössische Methoden schreiben ihr eine besondere Bedeutung zu, doch diese Entscheidung sollte ausdrücklich getroffen werden. Das Vorhandensein einer leeren Rune in einem Set verpflichtet nicht dazu, sie in die Legung einzubeziehen.
Um diesem Leitfaden zu folgen, legen Sie sie beiseite und arbeiten Sie mit den 24 eingravierten Runen. Sie können die Spielmarke in einem separaten Fach aufbewahren oder ihr außerhalb des Spiels einen persönlichen Platz geben, ohne sie zu ziehen. So können Sie das Repertoire erlernen, ohne von Anfang an eine zusätzliche Regel einzuführen.
Wenn Ihr Buch die leere Rune verwendet, lesen Sie ihre Definition vor der Sitzung und behalten Sie dieselbe Methode bis zum Abschluss bei. Sie kann in diesem besonderen Rahmen eine Grenze der Deutung oder einen offen gelassenen Bereich darstellen. Deuten Sie sie nicht in eine beunruhigende Ankündigung um und verstehen Sie sie nicht als Erlaubnis, die Legung mit dem zu ergänzen, was Sie befürchten.
Wie bereiten Sie Ihre Runen und Ihren Platz für die Legung vor?
Das Set überprüfen und die Unterlage auswählen
Öffnen Sie den Beutel über einem Tisch und zählen Sie die Zeichen. Vergleichen Sie sie mit der Übersicht, um ähnliche Formen zu erkennen. Betrachten Sie die Gravuren bei gewöhnlichem Licht. Eine erste Sitzung kann sich darauf beschränken, die 24 Runen zu erkennen und sie in die richtige Reihenfolge zu bringen.
Wählen Sie ein Tuch, das flach liegen bleibt und nicht verrutscht. Es schützt den Tisch und die Runen, insbesondere bei einem Set aus Stein. Für einen Wurf sollten Sie eine ausreichend große Fläche freihalten, damit die Bewegung darauf Platz hat. Entfernen Sie Gläser, Kerzen und zerbrechliche Gegenstände, bevor Sie die Runen mischen.
Das Set widmen, ohne dem Material eine Behandlung aufzuzwingen
Sie können das Set durch eine Widmung vorbereiten. Legen Sie die Runen auf das Tuch und sagen Sie: „Ich widme diese Zeichen einer aufmerksamen Deutung. Ich werde mir die Zeit nehmen, sie zu studieren, meine Fragen zu formulieren und meine Sitzungen abzuschließen.“ Ein Gebet oder eine Lektüre aus Ihrer Tradition kann diesen Moment begleiten.
Die spirituelle Vorbereitung erfordert weder ein Bad in Salzwasser noch einen längeren Aufenthalt in der Sonne. Holz, Stein und Gravuren haben jeweils eigene Pflegeanforderungen. Eine Räucherung ist optional und darf die Runen nicht erhitzen oder Rückstände auf dem Set hinterlassen.
Ein Notizbuch vorbereiten
Reservieren Sie eine Seite für die Frage, die gewählte Methode und die Positionen. Notieren Sie nach der Legung zunächst die Namen, bevor Sie mit der Deutung beginnen. Anschließend können Sie noch ein Foto der gesamten Legung oder eine kleine Skizze hinzufügen. So können Sie später nachvollziehen, was gezogen wurde, ohne die Anordnung rückwirkend zu verändern.
Welche Frage sollte man den Runen stellen?
Eine gute Frage eröffnet einen ausreichend präzisen Bereich, um die Zeichen miteinander zu verbinden, ohne von ihnen zu verlangen, über Ihr ganzes Leben zu entscheiden. „Welchen Punkt sollte ich prüfen, bevor ich dieses Projekt beginne?“ lässt Raum für eine konkrete Deutung. „Was wird mir geschehen?“ führt zu einer zu weit gefassten Antwort, um nützlich zu sein.
Bei einer Beziehung sollten Sie die Frage auf Ihre Rolle und Ihre Entscheidungen ausrichten: „Was kann ich an meiner Art zu kommunizieren besser verstehen?“ Runen beweisen nicht, was eine andere Person insgeheim denkt. Eine Beratung kann Ihnen helfen, ein Gespräch vorzubereiten, aber sie ersetzt dieses Gespräch nicht.
Beschränken Sie die Legung auf eine einzige Frage. Wenn das Thema komplex ist, wählen Sie seinen ersten Aspekt und planen Sie anschließend eine weitere Sitzung. Vermeiden Sie es, unmittelbar dieselbe Frage erneut zu stellen, bis Sie ein angenehmeres Zeichen erhalten. Eine schwierige Deutung kann weiterhin eine Einladung zum Lernen sein, ohne dazu aufzufordern, immer mehr Legungen vorzunehmen.
Ja/Nein ist bei manchen Methoden möglich, aber es schränkt den Reichtum des Repertoires ein. Bevorzugen Sie für den Einstieg eine offene Frage und festgelegte Positionen. Die Bilder von Gebo, Naudiz oder Jera werden interessanter, wenn sie Ihnen helfen, eine Situation, eine Spannung und eine Möglichkeit, darauf zu reagieren, zu beschreiben.
Vier Legemethoden für den Einstieg
Die Legung mit einer Rune für eine klar abgegrenzte Frage
Schreiben Sie Ihre Frage auf und mischen Sie dann das verdeckte Set auf dem Tuch oder in seinem Beutel. Wählen Sie eine Rune aus, ohne ihre Form mit den Fingern ertasten zu wollen, und legen Sie sie vor sich. Lesen Sie sie bei den ersten Sitzungen in ihrer normalen Ausrichtung. Beginnen Sie damit, das Bezugsbild zu benennen, bevor Sie nach einer Schlussfolgerung suchen.
Bei Gebo für eine Beziehungsfrage können Sie die Bedeutung des Gebens und der Gegenseitigkeit untersuchen. Wer gibt was? Wurde eine Erwartung ausgesprochen? Das Zeichen antwortet Ihnen nicht nur mit „günstige Beziehung“; es lädt Sie ein, die Qualität des Austauschs zu betrachten.
Notieren Sie zwei Möglichkeiten und wählen Sie dann diejenige aus, die am besten auf die Frage antwortet, ohne eine Geschichte hinzuzufügen, die in Ihrer Situation nicht vorhanden ist. Schließen Sie mit einer auszuführenden Handlung oder einer zu stellenden Frage ab. Räumen Sie die Rune weg und beenden Sie die Sitzung, auch wenn Sie noch nicht alle Nuancen verstanden haben.
Die Legung mit drei Runen, um Situation, Schwierigkeit und Handlung zu verbinden
Legen Sie die Positionen fest, bevor Sie ziehen: links das, was bereits vorhanden ist; in der Mitte der Spannungspunkt; rechts das zu prüfende Vorgehen. Ziehen Sie drei Spielsteine und legen Sie sie in dieser Reihenfolge aus. Lesen Sie jede Rune in ihrer Position und formulieren Sie anschließend einen Satz, der sie miteinander verbindet.
Nehmen wir eine Frage zum Start eines kreativen Projekts mit Fehu, Naudiz und Raido. Fehu lenkt die Aufmerksamkeit auf die verfügbaren Ressourcen. Naudiz in der Mitte verlangt, die tatsächlichen Bedürfnisse von nebensächlichen Wünschen zu unterscheiden. Raido an dritter Stelle lenkt die Überlegungen auf einen geordneten Fortschritt.
Eine mögliche Zusammenfassung wäre: „Mir stehen Ressourcen zur Verfügung, die ich in Umlauf bringen kann, aber ich muss meine Prioritäten festlegen; der weitere Weg erfordert ein schrittweises Vorgehen.“ Das ist nicht automatisch die Ankündigung eines Gewinns oder einer Reise. Die Deutung wird zu einer Möglichkeit, an Ihr Vorhaben heranzugehen.
Sie können auch „Vergangenheit, Gegenwart, mögliche Entwicklung“ verwenden, sofern Sie dieses Raster von Anfang bis Ende beibehalten. In diesem Fall bleibt die Entwicklung eine Interpretationsmöglichkeit, kein garantiertes Datum. Die drei Positionen dieses Leitfadens müssen nicht Tacitus zugeordnet werden, um verwendet werden zu können.
Das Kreuz mit fünf Runen für eine stärker strukturierte Situation
Bereiten Sie fünf Positionen vor: die erste in der Mitte für das Thema, die zweite links für die Unterstützung, die dritte rechts für die Schwierigkeit, die vierte unten für das, was eine konkrete Handlung erfordert, und die fünfte oben für die Perspektive, die Sie beibehalten sollten. Zeichnen Sie den Plan vor dem Legen in das Notizbuch.
Für eine Frage zu einem gemeinsamen Projekt stellen wir uns Mannaz in der Mitte, Gebo als Unterstützung, Isa als Schwierigkeit, Ansuz beim Handeln und Jera als Perspektive vor. Die Deutung kann sich um die Rollen in der Gruppe, Gegenseitigkeit, einen Stillstand, zu klärende Worte und die für die Reifung erforderliche Zeit aufbauen.
Fragen Sie sich dann, was tatsächlich blockiert ist, welches Gespräch fehlt und woran sich ein Fortschritt erkennen lässt. Ihnen stehen mehrere Blickwinkel zur Verfügung, ohne für jeden Satz eine zusätzliche Rune ziehen zu müssen. Eine gute Zusammenfassung umfasst einen Absatz und bleibt mit Ihrer Frage verbunden.
Bewahren Sie diese Methode für einen Moment auf, in dem Sie ungestört sind. Fünf Runen vervielfachen die möglichen Beziehungen; sie machen die Antwort nicht automatisch präziser als eine Legung mit drei Runen. Bei einem einfachen Thema können Sie zu einer einzigen Rune zurückkehren.
Das Werfen auf einem Stoff, um die Beziehungen zu beobachten
Zeichnen oder stellen Sie sich auf einem ausreichend großen Stoff eine Deutungszone vor. Legen Sie vor dem Wurf fest, welche Stücke berücksichtigt werden: zum Beispiel diejenigen, deren Zeichen sichtbar sind und die innerhalb der Zone liegen. Entscheiden Sie außerdem, ob Sie die Ausrichtungen mitlesen. Dieser Rahmen verhindert, dass die Regeln nach dem Anblick der Zeichen geändert werden.
Nehmen Sie eine kleine Handvoll und lassen Sie die Runen aus geringer Höhe sanft fallen. Schützen Sie bei einem Steinsatz die Oberfläche besonders gut und vermeiden Sie Stöße. Ein Stück, das aus dem Stoff herausfällt, wird ohne zusätzliche Deutung aufgehoben, wenn Ihre Regel es ausschließt.
Lesen Sie zunächst die ausgewählten Runen einzeln. Betrachten Sie anschließend nahe beieinanderliegende Gruppen, isolierte Stücke und Ausrichtungen, die aufeinander antworten. Sie können der Mitte die Rolle des Hauptthemas und den Rändern die des Kontexts geben, doch diese Aufteilung muss vor der Sitzung festgelegt werden.
Schließen Sie mit einer Zusammenfassung ab, die die Frage beantwortet, statt für jeden Zentimeter des Stoffes eine Geschichte zu erzählen. Das Werfen ermöglicht eine offene Deutung; daher erfordert es gute Kenntnisse der Zeichen und die Fähigkeit, nicht alles zu interpretieren. Für die ersten Versuche bleibt eine Legung mit drei Runen leichter nachzuvollziehen.
Sollte man umgekehrte Runen deuten?
Zeitgenössische Methoden folgen nicht alle derselben Regel. Einige verwenden Umkehrungen; andere lesen die 24 Zeichen in ihrer Referenzausrichtung und überlassen die Nuancen den Positionen und Kombinationen. Für den Einstieg vermeidet dieser zweite Ansatz eine zusätzliche Schwierigkeit.
Mehrere Zeichen weisen aufgrund ihrer Form keine visuell eindeutige Umkehrung auf. Ein rundes Stück kann sich außerdem auf dem Stoff drehen, ohne dass sich eine bestimmte Ausrichtung leicht merken lässt. Der Zustand „liegend“ muss nicht automatisch zu einer dritten negativen Bedeutung werden.
Wenn Sie Umkehrungen verwenden, legen Sie ihre Rolle vor der Legung fest. Sie können darin eine Schwierigkeit des Ausdrucks, ein Übermaß, eine Verzögerung oder einen inneren Aspekt sehen. Eine umgekehrte Fehu bedeutet nicht zwangsläufig einen Geldverlust; sie kann dazu einladen, in Ihrer Frage einen unausgewogenen Ressourcenfluss zu untersuchen.
Verwenden Sie während der gesamten Sitzung denselben Deutungsschlüssel. Eine Rune, die in einer Unterstützungsposition als schwierig gilt, kann auch auf eine nützliche Eigenschaft hinweisen: Naudiz kann an Maß und Priorität erinnern. Das Zeichen, seine Ausrichtung und seine Position werden gemeinsam gelesen, nicht als drei voneinander unabhängige Urteile.
Wie interpretiert man die Verbindungen zwischen Runen?
Beginnen Sie mit dem Verb, das die Bilder miteinander verbindet. Fehu und Jera können dazu einladen, Ressourcen reifen zu lassen. Gebo und Ehwaz können eine Lesart über Zusammenarbeit und Vertrauen eröffnen. Isa und Raido stellen Stillstand und Bewegung gegenüber: Muss man den Weg vor der Abreise vorbereiten oder verstehen, was die Reise unterbricht?
Die Frage und die Positionen entscheiden zwischen diesen Möglichkeiten. In einer Legung, in der Isa die Unterstützung beschreibt, kann der Stillstand eine notwendige Pause bedeuten. Beschreibt sie den Spannungspunkt, werden Sie eher eine hinderliche Bewegungslosigkeit untersuchen. Dieselbe Rune hat daher nicht in jeder Legung dieselbe Funktion.
Kehren Sie auch zum Bild des Namens zurück. Jera spricht von Jahr und Ernte: Fragen Sie sich, welche Arbeit dem Ergebnis vorausgegangen ist. Tiwaz eröffnet die Frage nach Engagement und Gerechtigkeit: Welche Regel akzeptiert man? Diese Lesart ist präziser als eine bloße Einteilung in „gute“ und „schlechte“ Runen.
Bevor Sie eine Klärungsrune ziehen, versuchen Sie, die noch offene Frage aufzuschreiben. Wenn sie sich nicht formulieren lässt, verlängert eine zusätzliche Rune möglicherweise nur die Interpretation. Sie können mit einer Ungewissheit abschließen und nach einer Handlung oder einem Austausch zum Thema zurückkehren.
Was sind gebundene Runen, und wie geht man mit ihnen um?
Eine gebundene Rune vereint mehrere Zeichen in einer einzigen Linienführung. Inschriften aus der Antike kennen Ligaturen und besondere Arten der Schriftverwendung. Heutige schützende oder persönliche Kompositionen beruhen jedoch auf Methoden, die von der bloßen Lektüre eines Runentextes unterschieden werden müssen. Eine heute erstellte Kombination ist nicht automatisch ein in den Quellen belegtes Wikingersymbol.
Für eine persönliche Gestaltung beginnen Sie auf Papier mit zwei Zeichen, die Sie kennen. Schreiben Sie zunächst ihren Namen, die gewählte Bedeutung und den gemeinsamen Satz auf. Anschließend können Sie nach einer Linienführung suchen, die sie miteinander verbindet. Vergewissern Sie sich, dass Sie jedes Element noch erklären können, statt immer mehr Zweige hinzuzufügen, um eine komplexe Zeichnung zu erhalten.
Eine Formulierung wie „mit einem aufrichtigen Engagement schützen, was ich aufbaue“ kann dazu führen, die Bilder von Algiz und Tiwaz getrennt zu bearbeiten. Sie können die beiden Runen nebeneinander aufbewahren, ohne sie miteinander zu verschmelzen. Die grafische Verbindung ist keine Voraussetzung für eine Weihe.
Bevor Sie einen Gegenstand dauerhaft gravieren oder ein Zeichen als öffentliches Emblem übernehmen, informieren Sie sich über seine Geschichte und seine modernen Verwendungen. Einige Runenformen wurden von extremistischen Bewegungen zweckentfremdet. Der Kontext, grafische Varianten und hinzugefügte Assoziationen können beeinflussen, wie ein Symbol wahrgenommen wird.
Drei einfache Ritualarbeiten mit den Runen
Ein Zeichen des Studiums mit Ansuz
Wählen Sie einen Text oder ein Thema aus, das Sie vertiefen möchten. Legen Sie die Rune Ansuz neben das Notizbuch und schreiben Sie auf, was Sie verstehen möchten. Sie können sagen: „Ich widme diese Zeit einer klaren Sprache und einem aufmerksamen Lernen.“ Lesen Sie anschließend einen begrenzten Abschnitt des Textes und notieren Sie dann eine Frage sowie einen Gedanken, den Sie behalten möchten.
Legen Sie Ansuz zum Abschluss wieder in das Set und beenden Sie das Ritual. Die Rune begleitet die Widmung der Lernzeit; sie ersetzt nicht die Lektürearbeit. Diese Handlung kann zu einem regelmäßigen Termin mit derselben Unterlage werden.
Ein Schutz der Schwelle mit Algiz
Bereiten Sie ein Blatt Papier oder eine kleine Unterlage für das Ritual vor und zeichnen Sie anschließend Algiz darauf. Legen Sie sie auf ein Tablett neben dem Eingang im Inneren, außerhalb des Durchgangs. Formulieren Sie, was Sie bewahren möchten: den Frieden im Haus, den Respekt vor der Privatsphäre oder die Qualität des Empfangs.
Sie können sagen: „Ich widme diese Schwelle einem respektvollen Empfang und dem Schutz dieses Heims.“ Die Zeichnung ist hier als Vorschlag für eine zeitgenössische Praxis ausgehend von diesem Zeichen gedacht. Sie verwandelt den Eingang nicht in eine Sicherheitsvorrichtung und ersetzt nicht die konkreten Schutzmaßnahmen für die Wohnung.
Eine Projektbilanz mit Jera
Legen Sie Jera an einem Bilanzdatum neben Ihr Notizbuch. Lesen Sie die geplanten Handlungen, das Erreichte und das, was noch Zeit benötigt, erneut durch. Die Rune des Jahres und der Ernte gibt dieser Betrachtung einen Rahmen: Die Ergebnisse lassen sich gemeinsam mit den ihnen vorausgegangenen Schritten lesen.
Wählen Sie anschließend eine Handlung, die Sie weiterverfolgen möchten, und eine Erwartung, die Sie anpassen wollen. Schließen Sie mit einem Dankessatz für die geleistete Arbeit ab. Sie können die Rune wieder in das Set legen und Ihre schriftliche Bilanz behalten, ohne das Ritual so lange fortzusetzen, bis Sie ein äußeres Ergebnis erhalten.
Wie verwendet man die Futhark-Aeternum-Tafel mit einem Pendel?
Die Futhark-Tafel zeigt die 24 Zeichen auf einer lasergravierten Holzunterlage, die in Frankreich gefertigt wird. Sie ermöglicht eine symbolische Auswahl mit einem Pendel, die sich vom Ziehen von Plättchen aus einem Beutel unterscheidet. Sie können ein Zeichen auswählen, das Sie untersuchen möchten, und anschließend zu seinem Runen-Steckbrief zurückkehren.
Legen Sie die Tafel flach auf und legen Sie die Lesemethode fest, bevor Sie die Frage stellen. Eine Hin-und-her-Bewegung verläuft durch zwei entgegengesetzte Richtungen; wenn die beiden Enden auf unterschiedliche Runen zeigen, notieren Sie diese Mehrdeutigkeit und prüfen Sie die beiden Vorschläge getrennt. Die Zeichnung der Unterlage ersetzt keine klare Vereinbarung.
Unser Leitfaden zum Wahrsagependel erklärt die Handhabung, die Achsen und die Formulierung von Fragen. Sobald ein Zeichen ausgewählt wurde, setzen Sie das Pendel an und lesen Sie die Rune als Denkanstoß. Diese Verbindung zweier Werkzeuge gehört zu einer modernen Praxis und nicht zu einer bei den Wikingern belegten Pendelmethode.
Wie reinigt und bewahrt man seine Runen auf?
Bei Holz bevorzugen Sie ein weiches, trockenes Tuch, sofern im Datenblatt nichts anderes angegeben ist. Halten Sie die Stücke von Feuchtigkeit und Produkten fern, die die Oberfläche oder Gravur verändern könnten. Berücksichtigen Sie bei Steinspielen das Mineral, die Politur und mögliche Pigmente in den Zeichen.
Ein Salzbad ist keine allgemeine Pflegemethode. Es kann Materialien oder deren Oberflächenbehandlungen beeinträchtigen. Bei Hitze, Lösungsmitteln und Reinigungsgeräten ist dieselbe Vorsicht geboten. Die Empfehlungen des GIA weisen darauf hin, dass die Stabilität eines Edelsteins auch von seinen Behandlungen und seinem Zustand abhängt. [7]
Unser Leitfaden zum Reinigen und Aufladen Ihrer Steine hilft dabei, die Vorgehensweise an Mineralspiele anzupassen. Eine rituelle Vorbereitung durch Worte oder Klänge kann getrennt von der materiellen Reinigung erfolgen. Sie müssen nicht nach jeder Beratung alle Stücke in Wasser tauchen.
Bewahren Sie das trockene Runenset in seinem Beutel oder seiner Schachtel auf, ohne Metallgegenstände, die an den Zeichen reiben. Überprüfen Sie von Zeit zu Zeit, ob alle 24 Runen vorhanden sind. Halten Sie für eine Legung ein eigens dafür bestimmtes Tuch bereit: Es schützt die Stücke und gibt der Sitzung einen leicht wiederzufindenden Platz.
Ein 24-tägiger Weg zum Erlernen der Runen
Sie können jeder Rune in der Reihenfolge des Futhark einen Termin widmen. Die 24 Tage dienen als Orientierung zur Organisation und sind kein Versprechen vollständiger Beherrschung. Sie können die Sitzungen mit Abständen planen oder mehrere Tage bei einem Zeichen verweilen.
Schreiben Sie bei jedem Termin den Namen auf, zeichnen Sie die Linienführung und notieren Sie das Referenzbild. Lesen Sie anschließend das Aeternum-Datenblatt und formulieren Sie zwei Fragen, die diese Rune in einer Beratung aufwerfen könnte. Vermeiden Sie es, um jeden Preis nach dem Zeichen in jedem Ereignis Ihres Tages zu suchen.
Am Ende jeder Achtergruppe wiederholen Sie die Formen, ohne die Tabelle zu konsultieren. Vergleichen Sie zwei ähnliche Runen: Fehu und Ansuz anhand ihrer Linienführung, Eiwaz und Ehwaz anhand ihrer Namen, Jera und Ingwaz anhand der Vorstellungen von Reifung und Schwangerschaft. Dieser Vergleich macht das Repertoire präziser.
Wenn die 24 Zeichen vertraut geworden sind, wiederholen Sie zunächst eine Sitzung mit einer Rune und anschließend eine Legung mit drei Runen. Ihr Notizbuch wird bereits Ihre Anhaltspunkte, Fragen und konsultierten Quellen enthalten. So können Sie deuten, ohne das Set auf eine Liste von Wörtern zu reduzieren, die auswendig gelernt werden müssen.
Was tun, wenn eine Runenlegung schwer zu deuten bleibt?
| Schwierigkeit | Nützliche Rückkehr zur Methode |
|---|---|
| Sie erkennen das Zeichen nicht | Kehren Sie zur Tabelle zurück, notieren Sie den Namen und vergleichen Sie die Varianten vor jeder Interpretation. |
| Die Rune scheint nicht zu antworten | Lesen Sie die Frage und die Position erneut. Beginnen Sie mit dem Bild, das der Name hervorruft, statt mit einer Vorhersage. |
| Mehrere Deutungen sind möglich | Notieren Sie zwei Hypothesen und wählen Sie diejenige, die den bekannten Fakten entspricht, ohne sie zur Gewissheit zu machen. |
| Sie möchten sofort eine Rune entfernen | Bewahren Sie die erste Legung im Notizbuch auf und formulieren Sie, was unklar bleibt, bevor Sie einen weiteren Stein hinzufügen. |
| Eine Rune fällt außerhalb des Tuchs | Wenden Sie die vor dem Werfen festgelegte Regel an; erschaffen Sie nicht wegen dieses einen Falls ein neues Omen. |
| Ein Zeichen beunruhigt Sie | Kehren Sie zu einem konkreten Bild und einer Handlungsfrage zurück. Hagalaz oder Naudiz schreiben kein Unglücksszenario vor. |
Eine Beratung kann mit einer offenen Frage enden. Sie können eine Passage erneut lesen, nach einer Einschätzung zur Wortwahl fragen oder die Legung im Notizbuch ruhen lassen. Eine sofortige Antwort ist kein Erfordernis dieser Praxis.
Welchen Stellenwert sollten Runen bei Ihren Entscheidungen haben?
Die Legung bietet eine Deutung von Symbolen. Sie können darin eine interessante Formulierung, eine neue Perspektive oder eine Möglichkeit finden, ein Gespräch anzugehen. Sie ersetzt nicht die Informationen, die für eine Entscheidung erforderlich sind, die Ihre Gesundheit, Ihre Finanzen oder die Sicherheit einer Person betrifft.
Bei einer Deutung für eine andere Person vereinbaren Sie das Thema und den Umfang der Sitzung. Stellen Sie die Anhaltspunkte als Interpretation dar, nicht als sichere Kenntnis ihrer Zukunft. Eine Rune der Einschränkung kann eine Reflexion über Prioritäten anstoßen; sie rechtfertigt nicht die Ankündigung einer Katastrophe.
Auch eine ruhige Praxis hat ein Ende. Räumen Sie das Set weg, bewahren Sie Ihre Notizen auf und kehren Sie zu der Handlung oder dem Austausch zurück, die oder der Ihnen sinnvoll erscheint. Das Studium der Runen kann Ihre Sichtweise bereichern, ohne zu einer Erlaubnis zu werden, vor jeder Handlung um Rat zu fragen.
Häufig gestellte Fragen zu den Wikinger-Runen
Wie viele Runen braucht ein Set?
Um dem älteren Futhark dieses Leitfadens zu folgen, verwenden Sie 24 gravierte Runen. Ein leerer Stein kann dem Set beiliegen, ist für die Deutung jedoch optional. Ein jüngeres Futhark-Set mit 16 Zeichen folgt einem anderen Verzeichnis: Es handelt sich nicht um ein unvollständiges Set.
Verwendeten die Wikinger dieselben 24 Zeichen?
Der alte Bestand mit 24 Zeichen entstand vor der Wikingerzeit. In Skandinavien war der jüngere Futhark mit 16 Zeichen das wichtigste Alphabet dieser Epoche. Der heutige Ausdruck „Wikinger-Runen“ fasst daher Gegenstände und Anwendungen zusammen, die eine solche historische Präzisierung erfordern.
Muss man seine Runen selbst herstellen?
Sie können dies im Rahmen einer kreativen Tätigkeit tun, aber auch ein gekauftes Set eignet sich zum Lernen. Wichtig ist, die Zeichen zu erkennen, ein verwendbares Hilfsmittel auszuwählen und Ihre Methode zu kennen. Die eigene Herstellung ist keine Voraussetzung für eine Deutung.
Kann man jeden Morgen eine Rune ziehen?
Sie können eine Rune als Thema für das Studium oder die Reflexion des Tages wählen. Stellen Sie sie als eine zu prüfende Frage dar, nicht als einen Ablauf, der zwangsläufig eintreten wird. Während des Lernens können Sie auch der Reihenfolge des Alphabets folgen, statt zufällig zu ziehen.
Muss man umgekehrte Runen deuten?
Nein. Sie können mit den maßgeblichen Grundbedeutungen arbeiten und die Positionen der Legung die Nuancen hinzufügen lassen. Wenn Sie Umkehrungen verwenden, legen Sie ihre Bedeutung vor der Sitzung fest und halten Sie sich an dieselbe Regel. Formen, die sich nicht sichtbar umkehren lassen, benötigen keine erzwungene Bedeutung.
Kündigt eine Rune wie Hagalaz ein Unglück an?
Hagalaz eröffnet eine Deutung rund um Störung und veränderte Bedingungen. Je nach Frage kann sie dazu einladen, einen Puffer einzuplanen, einen Plan zu überarbeiten oder eine Anpassung anzunehmen. Sie liefert keinen Beweis dafür, dass ein schwerwiegendes Ereignis eintreten wird.
Kann man Runen und Tarot mischen?
Ja, wenn jedes Hilfsmittel eine klar definierte Funktion hat. Eine Tarotdeutung kann eine Reflexion anstoßen, und eine Rune kann als Thema zur Vertiefung dienen. Vermeiden Sie es, Zeichen zu ziehen, um eine Karte aufzuheben, die Ihnen nicht gefällt. Der Tarot-Ratgeber hilft dabei, die beiden Vokabulare getrennt zu halten.
Verändert der Stein des Sets die Bedeutungen?
Das Material kann Ihre persönlichen Zuordnungen begleiten, aber die 24 Zeichen behalten ihren festen Bestand. Fehu wird nicht zu einer anderen Rune, nur weil sie in Rosenquarz graviert ist. Wählen Sie den Stein nach Ihrem persönlichen Gebrauchsempfinden, seiner Symbolik und seinem Pflegeaufwand.
Was tun, wenn eine Rune fehlt?
Zählen Sie das Set zunächst noch einmal durch und überprüfen Sie das Tuch, die Schachtel und den Beutel. Für das Erlernen des vollständigen Zeichenbestands ist es besser, das fehlende Stück zu ersetzen oder ein anderes stimmiges Hilfsmittel zu verwenden. Ein unbeschrifteter Stein ersetzt nicht automatisch das fehlende Zeichen in der Deutung.
Wie wählt man ein Set zum Verschenken aus?
Achten Sie auf die Lesbarkeit, das Material, das die Person bevorzugt, und die Aufbewahrung. Ein Set mit einer Schachtel oder einem Beutel lässt sich leicht aufbewahren. Sie können den Link zum Runenratgeber hinzufügen, ohne der Person ein spirituelles Bedürfnis zuzuschreiben, das sie nicht geäußert hat.
Ein Zeichen lernen, eine Deutung aufbauen
Runen werden zugänglicher, wenn man schrittweise vorgeht: die Formen erkennen, die Namen verstehen, die Bilder der Texte lesen und anschließend eine Methode der Befragung wählen. Eine Rune lässt sich nicht auf ein günstiges oder ungünstiges Wort reduzieren. Ihr Reichtum zeigt sich in der Beziehung zwischen ihrem Bild, ihrer Position und Ihrer Frage.
Entdecken Sie unsere Runensets, um Ihr Material auszuwählen, und vertiefen Sie anschließend Ihr Studium im Aeternum-Leitfaden zu den Runen. Ein gut lesbares Set, ein Tuch und ein Notizbuch bieten bereits eine vollständige Grundlage zum Lernen, Praktizieren und Festhalten Ihrer Deutungen.
Quellen und weiterführende Lektüre
[1] Die Runenalphabete. National Museum of Denmark, Das Runenalphabet, Vorstellung des älteren und des jüngeren Futhark.
[2] Verwendungen in der Wikingerzeit. National Museum of Denmark, Die Verwendung von Runen, Funktionen der Inschriften und Entwicklung der Schrift.
[3] Eine schützende Inschrift. Mindy MacLeod und Bernard Mees, Ein Amulett aus Kvinneby, runologische Studie; Deakin University Research Repository.
[4] Odins Erzählung. Hávamál, Strophen 138–145, Übersetzung von Henry Adams Bellows, Die Lieder-Edda, 1936.
[5] Losorakel. Tacitus, Germania, Kapitel 10, in der von Project Gutenberg bereitgestellten Übersetzung von R. B. Townshend.
[6] Namen und Abbildungen der Runen. Das altenglische Runengedicht, altenglischer Text. Die rekonstruierten Namen des älteren Futhark werden anhand der Zeugnisse späterer Traditionen gelesen, ohne sie mit einer alten Methode des Runenlegens zu verwechseln.
[7] Pflege der Materialien. Gemological Institute of America, Tipps zur Pflege von Schmuck, Hinweise zu Oberflächen, Behandlungen und Aufbewahrung.































ces pages nous offrent la parole de nos ancêtres
dommage qu’il faille carte de crédit pour obtenir des runes car m’étant fait voler ma carte de crédit sans contact
je n’ose plus à mon âge (80) fonctionner avec ce genre de carte