Das Fingerkraut trägt seine Zahl in seinem Namen. Seine fünf Fiederblättchen boten Agrippa eine pflanzliche Demonstration der Macht der Fünf: In seinem De occulta philosophia vertreibt es Dämonen und dient der Sühne, weil die Zahl seine Kraft formt. Culpeper ordnet es später Jupiter zu. So wird die Pflanze zu einem seltenen Schnittpunkt zwischen botanischer Form, der Arithmologie der Renaissance und der astrologischen Kräuterkunde.
Das Kriechende Fingerkraut ist Potentilla reptans L., eine ausdauernde Rosazee mit langen Stängeln, die an den Knoten Wurzeln bilden. Seine Blätter teilen sich gewöhnlich in fünf gezähnte Fiederblättchen. Die einzelnen gelben Blüten zeigen ebenfalls fünf Blütenblätter.
Seine historische Magie stammt nicht aus einer zeitgenössischen Liste von fünf Wohltaten. Sie geht zunächst von der sichtbaren Zahl aus und dann von Texten, die diese Zahl in einem christlichen, astrologischen und natürlichen System lesen. Die Fünf verbindet die Pflanze mit dem menschlichen Körper, den Sinnen und der Bewegung der Hand.
Fünf Fiederblättchen an einem kriechenden Stängel
Potentilla reptans breitet sich mit dünnen Ausläufern dicht am Boden aus. An jedem Knoten können sich Wurzeln bilden. Die handförmig gelappten Blätter tragen fünf Fiederblättchen, mit gelegentlichen Abweichungen. Die gelbe Blüte besitzt fünf gut erkennbare Teile um ihre Mitte.
Kew akzeptiert die Art und gibt ihr ursprüngliches Verbreitungsgebiet von Makaronesien und Nordafrika bis nach China an. Kew, Potentilla reptans.
Der kriechende Wuchs fügt eine Logik des Kontakts hinzu. Der Stängel verbindet mehrere Verwurzelungspunkte, während jedes Blatt fünf Richtungen öffnet. Die Pflanze verbindet ein horizontales Netzwerk mit einer strahlenförmigen Figur.
Die Zahl fünf bei Agrippa
Im zweiten Buch von De occulta philosophia sucht Agrippa nach den natürlichen und geistigen Kräften der Zahlen. Er nimmt das Kriechende Fingerkraut als Beispiel für eine Pflanze, deren Fünf durch ihre wiederholte Präsenz wirkt.
Der Text schreibt ihr Widerstand gegen Gifte, Sühne und Macht gegen Dämonen zu. Er beschreibt außerdem medizinische Anwendungen, die dem Wissen seiner Zeit angehören und nicht nachgeahmt werden sollten. Agrippa, Buch II, Kapitel über die Macht der Zahlen.
Die Passage zeigt eine verkörperte Arithmologie: Die Zahl ist nicht auf ein Amulett geschrieben, sondern erscheint im Blatt. Die Pflanzenform wird zum Zeugen einer Ordnung, die der Magier in der gesamten Schöpfung wirksam glaubt.
Bei Agrippa macht das fünfteilige Blatt die Zahl in der Materie sichtbar.
Merkur bei Agrippa, Jupiter bei Culpeper
Agrippa ordnet das „five-leaved grass“ den Pflanzen Merkurs zu. Diese Einordnung entspricht der Beweglichkeit des Stängels, der Vielzahl der Punkte und der Hand, die schreibt oder zählt.
Culpeper ordnet das Fingerkraut in The Complete Herbal Jupiter zu und behandelt vor allem seine medizinischen Anwendungen. Culpeper, Eintrag „Cinquefoil“.
Die beiden Zuordnungen sollten nicht in eine einzige Tabelle gezwungen werden. Sie offenbaren zwei Systeme und zwei Autoren. Merkur legt den Schwerpunkt auf die bewegliche und zusammengesetzte Form; Jupiter auf die der Pflanze zugeschriebene schützende Weite.
Das Geheimnis der fünfzinkigen Hand
Der englische Name „five-finger grass“ rückt das Blatt in die Nähe einer geöffneten Hand. Die Entsprechung ist unmittelbar: Fünf Fiederblättchen strahlen von einem gemeinsamen Punkt aus wie fünf Finger von der Handfläche.
Die Hand kann geben, schreiben, schwören, schützen oder abwehren. Das Fingerkraut wählt keine dieser Handlungen für uns aus. Es liefert eine Matrix, mit der sich fünf Verpflichtungen um ein gemeinsames Zentrum verteilen lassen.
Der Ausläufer erinnert anschließend daran, dass jede Hand einem Netzwerk angehört. Eine individuelle Handlung berührt mehrere Knoten: Haus, Arbeit, Bündnis, Erinnerung und Konsequenz. Die Zahl ordnet die Verantwortung ebenso wie das Begehren.
Das Siegel der fünf Handlungen bilden
Zeichnen Sie ein Blatt mit fünf Fiederblättchen. Schreiben Sie in die zentrale Handfläche den Namen einer Wiedergutmachung oder eines Schutzes, der von Ihren eigenen Handlungen abhängt.
Schreiben Sie in die fünf Fiederblättchen: erkennen, zurückgeben, schützen, bezeugen und vollenden. Notieren Sie unter jedem Verb eine messbare Handlung und ein Datum. Verbinden Sie das Blatt anschließend mit dem Namen der betreffenden Person oder des betreffenden Ortes, mit deren oder dessen Zustimmung, falls die Person oder der Ort beteiligt ist.
Falten Sie die Seite in fünf Streifen, ohne sie zu zerreißen, und öffnen Sie sie anschließend wieder. Die Falten machen die Zahl spürbar, ohne die Pflanze zu verbrennen oder einzunehmen. Bewahren Sie die Seite bis zur Vollendung der fünften Handlung auf.
Historische Entsprechungen
| Orientierung | Entsprechung |
|---|---|
| Botanischer Name | Potentilla reptans L. |
| Familie | Rosaceae |
| Sichtbare Zahl | Fünf Fiederblättchen und fünf Blütenblätter |
| Historische Zuordnungen | Merkur bei Agrippa, Jupiter bei Culpeper |
| Magische Bereiche | Sühne, Schutz, Hand und Verantwortung |
| Sichere Form | Siegel der fünf Handlungen auf Papier |
