Teufelsrübe

Unter den Hecken klettert die Zaunrübe mithilfe feiner Ranken, während eine riesige Wurzel in der Erde verborgen bleibt. Diese Wurzel diente als falsche Mandragora. Zu einer kleinen menschlichen Figur geschnitzt, wieder eingepflanzt, damit sie „Haare“ bildet, und anschließend als Talisman verkauft, enthüllt sie eines der materiellsten Geheimnisse der Pflanzenmagie: Auch eine hergestellte Fälschung kann eine lange Tradition hervorbringen.

Der Name bezeichnet hier Bryonia dioica, die je nach Flora auch als Bryonia cretica subsp. dioica behandelt wird. Sie ist keine Solanaceae, sondern eine Cucurbitaceae und mit den Kürbisgewächsen verwandt. Die Ähnlichkeit mit der Mandragora beruht auf der Wurzel, nicht auf der Botanik oder der Chemie.

Alle Teile erfordern Vorsicht, besonders die Wurzel und die roten Beeren. Der frische Saft reizt die Haut, und die Einnahme kann schwere Verdauungsbeschwerden verursachen. Die Geschichte der falschen Talismane lässt sich mit einem Bild, Ton oder Papier bearbeiten.

Die Heckenliane und ihre verborgene Wurzel

Bryonia dioica Jacq. ist eine Kletterpflanze aus der Familie der Cucurbitaceae. Ihre Stängel halten sich mithilfe von Ranken an Hecken fest, tragen handförmige Blätter und bilden kleine grünliche Blüten. Männliche und weibliche Pflanzen sind getrennt; nur die weiblichen tragen Beeren, die rot werden.

Die knollige Wurzel kann eine beeindruckende Größe erreichen. Der Wildlife Trust beschreibt eine Pflanze von Hecken und Waldrändern, die in allen Teilen giftig ist und deren Wurzeln als Mandragoren verkauft wurden. Northumberland Wildlife Trust, Zaunrübe.

Der französische Name Navet du Diable verbindet das gemüseartige Aussehen mit dem Verbotenen. Diese „Rübe“ darf niemals wie ein Gemüse behandelt oder ausgegraben werden, um sie zu untersuchen.

Die Herstellung falscher Mandragoren

Die mediterrane Mandragora war im Norden Europas selten und teuer. Händler verwendeten Bryoniewurzeln, um die Nachfrage zu decken. John Gerard prangerte im 16. Jahrhundert diejenigen an, die sie zu Männern und Frauen schnitzten, um Käufer zu täuschen.

T. F. Thiselton-Dyer greift diese Passage auf und präzisiert, dass Wurzeln während ihres Wachstums ebenfalls gelenkt wurden, um ungewöhnliche Formen zu erhalten, die als Amulette verwendet wurden. Thiselton-Dyer, The Folk-lore of Plants.

Das verkaufte Objekt begnügte sich nicht damit, eine Art nachzuahmen. Es ahmte eine Geschichte nach: den menschlichen Körper, Glück, Orakel und die Macht der herausgerissenen Wurzel. Die Zaunrübe zeigt, wie der Magiemarkt Authentizität hervorbringt.

Hirsehaare und die Figur der Alraune

Pietro Andrea Mattioli beschreibt im 16. Jahrhundert Figuren aus der weißen Zaunrübe. Die Wurzel wurde geschnitzt, durchbohrt und anschließend mit Hirsekörnern neu eingepflanzt, damit die Triebe wie Haare aussahen. Bekleidet oder in einer Schachtel aufbewahrt, konnte sie als Alraune präsentiert werden.

Eine ethnobotanische Studie zu Bryonia alba zeigt, dass sich das schriftliche Wissen über die Alraune und die mündlichen Erzählungen über die Zaunrübe in Nord- und Osteuropa miteinander verflochten haben. Studie zur Zaunrübe als Ersatz für die Alraune.

Das mittelalterliche Heilmittel und der gefährliche Ersatz

Der Herbarius Latinus aus dem 15. Jahrhundert erwähnt die Zaunrübe als Abführmittel, Diuretikum und Abtreibungsmittel. Sie erscheint auch in einer mittelalterlichen Narkosezubereitung namens dwale, vermutlich als Ersatz für die Alraune, obwohl sie deren narkotische Alkaloide nicht enthält.

Das Metropolitan Museum of Art hebt diese Diskrepanz zwischen Ähnlichkeit und tatsächlicher Wirkung hervor. The Met Cloisters, mittelalterliche Zaunrübe.

Die Episode erinnert daran, dass ein ritueller Ersatz medizinisch katastrophale Folgen haben kann. Die menschliche Form und der Name „English mandrake“ machen die Zaunrübe nicht zur Mandragora.

Das Falsche schnitzen, ohne die Wurzel zu berühren

Formen Sie aus selbsthärtendem Ton eine kleine menschliche Wurzel. Schreiben Sie auf ihre Rückseite „Zaunrübe“ und auf ihren Sockel „falsche Mandragora“. Diese doppelte Beschriftung verhindert, dass der Gegenstand zu einer irreführenden Nachahmung wird.

Legen Sie die Figur zusammen mit einer Kopie der Passage von Gerard in eine Schachtel. Fügen Sie ein Etikett hinzu, auf dem ihre Herstellung, ihr Datum und ihr Material beschrieben werden. So schaffen Sie einen Talisman, dessen Herkunft lesbar bleibt.

Verwenden Sie diese Schachtel für eine Studie über Fälschungen, Ersatz und den Handel mit Kuriositäten. Die rituelle Frage lautet: „Was verleiht diesem Gegenstand seinen Wert?“ Kein Fragment der Zaunrübe ist erforderlich.

Historische Entsprechungen