Minze

Die Minze breitet sich unterirdisch aus, bevor sie weiter hinten im Garten erscheint. Ihr Duft tritt beim Zerreiben hervor und verleiht der Kälte ein beinahe unmittelbares Gefühl. Die griechischen Texte führen sie zu Minthe, der Nymphe der Unterwelt, und zum Trank der Demeter. Im 17. Jahrhundert ordnet Culpeper die Grüne Minze der Venus zu. Zwischen Erinnerung, Begehren, Gastfreundschaft und Rückkehr verlangt jedoch jede Erzählung nach einer bestimmten Art.

Hier ist das pflanzliche Material Pfefferminze, Mentha × piperita L., eine Hybride aus Wasserminze und Grüner Minze. Das Wort „Minze“ bezeichnet jedoch eine arten- und hybridreiche Gattung. Culpepers Grüne Minze, die Polei-Minze des eleusinischen Tranks und die Pfefferminze des heutigen Beutels sind nicht austauschbar.

Diese Vielfalt verlangt nach einer klaren Linie. Der Duft fasst die Minzen zusammen, dann trennt die Botanik sie. Magie wird zu einer Praxis der Unterscheidung: den Namen, die Erzählung und die Handlung zu erkennen, bevor man ihre Bedeutungen vereint.

Eine Duftfamilie, die es zu unterscheiden gilt

Minzen gehören zu den Lamiaceae. Sie tragen vierkantige Stängel, gegenständige Blätter und zweilippige Blüten. Ihre unterirdischen oder kriechenden Stängel ermöglichen es ihnen, rasch einen feuchten und kühlen Raum zu erobern.

Die Pfefferminze, Mentha × piperita, ist eine kultivierte Hybride. Die Grüne Minze, Mentha spicata, besitzt lanzettliche Blätter und Blütenähren. Kew gibt das ursprüngliche Verbreitungsgebiet dieser Art von Europa bis China an. Kew, Mentha spicata.

Menthol aktiviert kälteempfindliche Rezeptoren. Das Frischegefühl bedeutet daher nicht, dass die Pflanze die Temperatur tatsächlich senkt. Dieser Unterschied zwischen Wahrnehmung und Messung bietet eine erste magische Lehre: Ein Eindruck kann stark sein, ohne das gesamte Phänomen zu beschreiben.

Der unterirdische Austrieb fügt die Rückkehr hinzu. Ein abgeschnittener Stängel kann anderswo aus dem Rhizom wieder erscheinen. Die Minze steht dann für eine Idee, die einen neuen Weg findet, und für eine Erinnerung, die auf verborgenem Weg zurückkehrt.

Minthe am Rand der Unterwelt

In Strabons Geografie trägt ein Berg in Elis den Namen Minthe. Die damit verbundene Erzählung stellt die Nymphe als Geliebte des Hades dar, die von Persephone zertrampelt und anschließend in duftende Minze verwandelt wurde. Oppian greift die Verwandlung auf, wobei Demeter als zornige Macht erscheint.

Ovid fasst die Verwandlung im 10. Buch der Metamorphosen erneut zusammen. Die Fassungen erzählen also nicht genau dieselbe Szene, bewahren jedoch die Verbindung zwischen der Nymphe, dem zertretenen Boden, dem Duft und dem Reich des Hades. Griechische und römische Quellen zu Minthe.

Das Zerreiben wird hier zum Ausgangspunkt des Geheimnisses. Der Fuß zerstört die Gestalt der Nymphe, während sich der Geruch ausbreitet. Die Präsenz wechselt ihre Daseinsform: Sie verlässt den sichtbaren Körper und tritt in die Luft ein.

Demeter, das Kykeon und die Polei-Minze

Im Homerischen Hymnus an Demeter lehnt die Göttin Rotwein ab und bittet um ein Getränk aus Wasser, Gerstenmehl und Glechon. Diese Pflanze entspricht der Polei-Minze, Mentha pulegium.

Demeter nimmt dieses Kykeon bei Metaneira an, bevor ihre Göttlichkeit enthüllt und die eleusinische Erzählung begründet wird. Das Getränk markiert den Übergang zwischen der Trauerfastenzeit, menschlicher Aufnahme und der Rückkehr zu göttlichem Wirken. Homerischer Hymnus an Demeter.

Die Polei-Minze darf gedanklich niemals durch „irgendeine Minze“ ersetzt werden. Ihr Öl ist sehr giftig. Der Wert der Quelle liegt in der rituellen Zusammensetzung des antiken Getränks, nicht in einem nachzumachenden Rezept.

Das Kykeon verleiht der Minze einen Platz an der Schwelle. Sie begleitet eine Ablehnung, eine ausgesprochene Bitte, empfangene Gastfreundschaft und eine Wiederaufnahme. Eine heutige Praxis kann diese Abfolge mit gezeichnetem Wasser und einem Satz bewahren, ohne Einnahme.

Venus in Culpepers Garten

Culpeper widmet seinen Haupteintrag der Grünen Minze. Er bemerkt ihr Wachstum über die Wurzeln und ihre hartnäckige Ausbreitung in Gärten. In seinem astrologischen System gehört diese Minze zu Venus.

Das Kapitel verbindet die Pflanze mit Begehren, Körper und mehreren medizinischen Zubereitungen. Es erwähnt auch ihren Duft als Unterstützung für Kopf und Gedächtnis. Nicholas Culpeper, Eintrag „Mint“.

Venus fügt der Frische der Pflanze Wohlgefallen, Verbundenheit und Vergnügen hinzu. Das Rhizom nuanciert diese Sanftheit jedoch: Eine Beziehung kann sich unbemerkt ausbreiten. Jede Anziehungsmagie verlangt daher eine klare Grenze und einen tatsächlich verfügbaren Raum.

Minze eignet sich für ein Begrüßungswort, die Wiederaufnahme eines Gesprächs und die Erinnerung an eine Verbindung. Sie dient nicht dazu, eine Rückkehr zu erzwingen. Ihr Muster ist das einer frisch geöffneten Tür mit einer von beiden Seiten sichtbaren Schwelle.

Eine Aussage vor der Rückkehr auffrischen

Zeichnen Sie drei Blätter, die mit einem waagerechten Stängel verbunden sind. Schreiben Sie in das erste, was der Vergangenheit angehört. Notieren Sie im zweiten die heute zu übermittelnde Nachricht. Schreiben Sie in das dritte die Antwort, die Sie freistellen werden.

Zeichnen Sie unter dem Stängel eine unterirdische Linie und legen Sie die Erinnerung, die die Situation noch nährt, darauf. Benennen Sie sie in einem sachlichen Satz, ohne die Absichten einer anderen Person zu interpretieren.

Legen Sie das geschlossene Produkt links neben die Seite. Lesen Sie die Nachricht des zweiten Blattes und entfernen Sie anschließend die Worte, die anklagen, übertreiben oder anstelle einer anderen Person etwas versprechen.

Senden Sie die Nachricht nur, wenn ihre Grenze klar bleibt. Andernfalls falten Sie die Seite und bewahren Sie sie vierundzwanzig Stunden lang auf. Die Minze wird so zu einer Zeit der Frische zwischen Impuls und Worten.

Historische Entsprechungen