Efeu

Der Efeu bleibt grün, wenn sich die Weinrebe entblättert. Er klettert mithilfe kleiner Wurzeln, die sich an der Stütze festsetzen, bedeckt Mauern und verändert seine Blätter, wenn er das Licht erreicht. In den Bacchantinnen umgeben seine Kränze Dionysos und seine Anhänger; in der natürlichen Magie der Renaissance wird er den Sonnenpflanzen zugeordnet. Seine Kraft liegt in der Verbundenheit, in der durch das Ritual gebändigten Trunkenheit und im Übergang von einer jugendlichen zu einer erwachsenen Form.

Die Pflanze ist Hedera helix L., Gemeiner Efeu. Sie ernährt sich nicht von der Mauer oder dem Baum, an dem sie wächst: Ihre Haftwurzeln dienen dem Klettern, während die Bodenwurzeln die Versorgung übernehmen. Diese Unterscheidung verändert ihr magisches Bild. Der Efeu spricht von Halt und Beziehung, nicht vom Entziehen von Substanz.

Die griechischen Quellen verbinden ihn mit dem Gefolge des Dionysos, mit Kränzen und dem Thyrsosstab. Europäische Autoren schrieben ihm aufgrund seines immergrünen Laubs ebenfalls Treue und Beständigkeit zu. Der Text bewahrt diese Verbindungen und stellt anschließend eine anspruchsvollere Frage: Wann unterstützt Verbundenheit das Wachstum, und wann überwuchert sie die gesamte Stütze?

Zwei Formen an derselben Ranke

Hedera helix gehört zu den Araliaceae. Ihre jungen Triebe kriechen oder klettern und tragen gelappte Blätter. Wenn ein Trieb einen hellen und fruchtbaren Bereich erreicht, bildet er keine Haftwurzeln mehr, wächst aufrechter und trägt ganzrandige Blätter ohne ausgeprägte Lappen.

Kew beschreibt die kleinen grünlichen Blüten, die in Dolden zusammenstehen, und die dunklen Beeren, die später reifen. Die Pflanze liefert so in einer ressourcenarmen Jahreszeit Pollen und Früchte. Kew, Hedera helix.

Der Blattwechsel ist ein Zeichen der Reife. Die Kletterpflanze und die blühende Pflanze wirken verschieden, gehören aber zum selben Individuum. Der Zugang zum Licht verändert die Form, ohne die Kontinuität des Stängels zu unterbrechen.

Diese Metamorphose verleiht dem Efeu eine seltene magische Eigenschaft: sein Aussehen zu verändern, wenn sich sein Platz in der Welt verändert. Treue bedeutet nicht, gleich zu bleiben.

Sich anheften, ohne zu überwuchern

Die jungen Triebe bilden kurze Wurzeln, die an Rinde, Stein oder Mörtel haften. Sie dringen nicht in den Träger ein, um daraus Saft zu entnehmen. Der Efeu bleibt im Boden verwurzelt und bildet mithilfe des Lichts seine eigene Substanz.

An einem gesunden Baum nutzt der Efeu den Stamm als Weg zur Krone. Eine sehr dichte Bedeckung fügt Gewicht hinzu und verdeckt Schäden, während eine beschädigte Mauer Triebe in ihren Rissen aufnehmen kann. Die Beziehung hängt daher vom Zustand des Trägers ab.

Die Magie der Bindung sollte derselben Regel folgen. Fragen Sie, was Sie aus der Beziehung erhalten, was Sie selbst hervorbringen und was der Träger tatsächlich tragen kann. Die Verbindung löscht weder Bedürfnisse noch Grenzen aus.

Die immergrünen Blätter stützen das Thema der Treue, doch die Pflanze wächst weiter, sucht das Licht und verändert ihre Phase. Eine lebendige Verbindung vereint Beständigkeit und Bewegung.

Dionysos, die Kränze und der Thyrsos

In Euripides’ Bakchen befiehlt Dionysos, dass Theben Efeukränze tragen soll. Die Frauen tragen den Thyrsos, einen mit Laub umwundenen und mit einer Pinienzapfen gekrönten Stab, und ziehen anschließend im Rhythmus des Kultes auf den Berg.

Der Text vereint Efeu, Musik, Wein, Trance und die Umkehrung der bürgerlichen Ordnung. Euripides, Die Bakchen.

Der dionysische Efeu beschränkt sich nicht auf das Fest. Das Stück zeigt auch die Gewalt, die ausbricht, wenn ein König sich weigert, den Gott anzuerkennen, und versucht, das Ritual zu beobachten, ohne sich ihm ehrlich anzuschließen. Die Pflanze trägt die Ekstase, aber auch die Grenze, die den rituellen Raum umgibt.

Der Efeu unter den Sonnenpflanzen

Henri-Corneille Agrippa zählt den Efeu zusammen mit dem Lorbeer, der Weinrebe und anderen Pflanzen, die grün bleiben oder ihre Bewegung dem Licht entgegenrichten, zu den Pflanzen der Sonne. Diese Klassifikation findet sich im ersten Buch seiner Okkulten Philosophie.

Das Vorkommen des Efeus überrascht Leser, die ihn gewohnt sind, nur mit Dionysos in Verbindung zu bringen. Es zeigt, dass sich die Entsprechungen mit der gewählten Eigenschaft verändern: Beständigkeit des Grüns, aufsteigende Bewegung, Beziehung zum Weinstock oder Autorität des Laubs. Agrippa, Buch I, Kapitel 23.

Eine Pflanze kann daher mehreren symbolischen Karten angehören, ohne dass dies widersprüchlich ist. Der griechische Kult betrachtet Krone und Thyrsosstab; Agrippa erstellt durch Analogie eine solare Familie.

Das Grimoire verschmilzt diese Karten nicht. Es präsentiert sie als zwei historische Betrachtungsweisen. Wählen Sie für die Praxis einen der beiden Fäden: rituelle Zugehörigkeit oder Beharrlichkeit auf dem Weg zum Licht.

Die Verbindung und ihre Unterlage untersuchen

Zeichnen Sie einen Efeutieb, der sich um eine senkrechte Linie nach oben windet. Schreiben Sie in die Linie die Unterlage: eine Person, Institution, Gewohnheit, einen Ort oder ein Versprechen. Notieren Sie in jedem gelappten Blatt, was Sie aus Ihren eigenen Wurzeln einbringen.

Zeichnen Sie oben ein ganzes Blatt. Schreiben Sie die erwachsene Form auf, die die Beziehung ermöglichen soll: Autonomie, Ausdruck, Schöpfung, Weitergabe oder Aufbruch. Wenn keine Veränderung erlaubt ist, markieren Sie den Punkt, an dem der Trieb aufhören soll zu klettern.

Fügen Sie ein Datum für die erneute Prüfung hinzu und platzieren Sie ein Bild des Efeus neben der Seite. Die Arbeit endet mit einer an die Unterlage gerichteten Handlung: danken, bitten, reparieren oder sich lösen. Verwenden Sie keinen frischen Trieb auf der Haut und lassen Sie keine Beere in Reichweite liegen.

Historische Zuordnungen