Bohne

Die Gemeine Bohne wurde in Mesoamerika und in den Anden unabhängig voneinander domestiziert und fand anschließend Eingang in landwirtschaftliche Systeme, in denen ihr rankender Stängel auf eine lebende Stütze angewiesen ist. Bei mehreren indigenen Völkern Nordamerikas bilden Bohne, Mais und Kürbis die Drei Schwestern: Jede verändert die Bedingungen der anderen. Viel später macht die englische Erzählung von Jack die Bohne zu einem vertikalen Übergang zu einem gefährlichen Haus. Die Pflanze trägt eine Magie der Beziehung, des Aufstiegs und des Austauschs, deren Schulden sichtbar bleiben müssen.

Die Gemeine Bohne ist Phaseolus vulgaris L., eine einjährige Pflanze aus der Familie der Fabaceae mit dreizähligen Blättern. Die rankenden Formen winden sich um eine Stütze, während die Zwergformen kompakt bleiben. Die Hülsen enthalten Samen von sehr unterschiedlichen Größen und Farben.

Die amerikanische Agrargeschichte reicht mehrere Jahrtausende weiter zurück als die europäischen Erzählungen. Diese Chronologie trennt eine von den Völkern Amerikas domestizierte Pflanze von der in London veröffentlichten Geschichte der magischen Bohne. Die heutige Praxis zeichnet die Stützen, den Austausch und die Folgen eines Aufstiegs ohne rituelle Aussaat, Einnahme oder Vergrabung einer Opfergabe nach.

Eine auf zwei amerikanischen Kontinenten domestizierte Ranke

Phaseolus vulgaris bildet je nach Sorte windende oder aufrecht wachsende Stängel. Seine Schmetterlingsblüten bringen Hülsen hervor, deren Samen eine große Vielfalt an Formen, Mustern und Farben zeigen.

Kew akzeptiert die Art und gibt ihr ursprüngliches Verbreitungsgebiet von Mexiko bis in den Nordwesten Venezuelas und nach Nordargentinien an. Kew, Phaseolus vulgaris.

Die Wildformen ranken und verstreuen ihre Samen, sobald sich die Hülse öffnet. Durch die Domestikation wurden leichter zu erntende Hülsen, größere Samen und an den Anbau angepasste Zyklen ausgewählt.

Die Gemeine Bohne verbindet so Beweglichkeit und Zurückhaltung. Ihr Stängel sucht eine Stütze, während die Hülse die Ernte bis zum menschlichen Zugriff bewahrt.

Zwei Domestikationszentren

Genetische Analysen unterscheiden zwei große Gruppen der Gemeinen Bohne, eine mesoamerikanische und eine andine. Jede geht auf ein unabhängiges Domestikationsereignis zurück.

Eine Studie über wilde und kultivierte Formen beschreibt diese parallelen Entwicklungen und ihre unterschiedlichen Verluste an Vielfalt. Molekulare Studie zur Domestikation der Gemeinen Bohne.

Die Kulturpflanze stammt daher nicht aus einem einzigen Zentrum, dessen Sorten allesamt Kopien wären. Zwei menschliche Geschichten haben dieselbe Art ausgehend von unterschiedlichen Populationen verändert.

Die Bohne unter den Drei Schwestern

Im System der Drei Schwestern bietet der Mais einen Stängel, an dem die Bohne emporwachsen kann. Die mit den Wurzeln der Hülsenfrüchte verbundenen Bakterien tragen zum Stickstoffgehalt des Bodens bei, während die Blätter des Kürbisses die Erde bedecken und die Verdunstung begrenzen.

Die National Agricultural Library der Vereinigten Staaten sammelt Haudenosaunee-Quellen über diese Nahrungspflanzen, ihre Praktiken und ihre Zeremonien. USDA, die Drei Schwestern der indigenen amerikanischen Landwirtschaft.

Das System lässt sich nicht auf einen Gartentrick reduzieren. Erzählungen, Regeln, Danksagungen und Verantwortlichkeiten begleiten die agronomischen Beziehungen.

Die Magie der Bohne wird zu einer des gegenseitigen Beistands. Das Klettern erfordert eine Stütze, die Versorgung des Bodens Nährstoffpartner und die Bewahrung der Feuchtigkeit eine andere Pflanzenform.

Jacks Zauberbohne

Die erste bekannte Ausgabe von The History of Jack and the Bean-Stalk erscheint 1807 in London bei Benjamin Tabart. Jack tauscht eine Kuh gegen Bohnen, klettert bis zum Wohnsitz eines Riesen hinauf und bringt Reichtümer zurück.

Das Hockliffe Project bewahrt die Abbildungen dieser Ausgabe auf und weist darauf hin, dass die Erzählung bereits vor ihrer Veröffentlichung in anderen Formen kursierte. Hockliffe Project, Ausgabe von 1807 von Jack and the Bean-Stalk.

Das Märchen verwandelt schnelles Wachstum in eine Achse zwischen irdischer Armut und himmlischem Reichtum. Der Aufstieg öffnet jedoch ein Haus, das jemand anderem gehört, und bringt Diebstahl, Verfolgung und Sturz mit sich.

Diese Magie erfordert daher eine Prüfung des Austauschs. Was ist die abgetretene Kuh wert? Wem gehören die zurückgebrachten Güter? Welches Risiko steigt mit dem Aufsteigenden hinab?

Einen unterstützten Aufstieg kartieren

Zeichnen Sie einen Kletterbohnenstängel um einen Träger. Schreiben Sie auf den Träger die Personen, Werkzeuge und Ressourcen, die Ihren Fortschritt ermöglichen.

Platzieren Sie drei Blätter am Stängel. Das erste trägt, was Sie erhalten, das zweite, was Sie zurückgeben, und das dritte die Grenze, die Sie nicht überschreiten werden.

Zeichnen Sie oben eine Tür. Schreiben Sie anhand überprüfbarer Fakten auf, was sich dahinter befindet, und notieren Sie anschließend den Eigentümer, die Zugangsbedingung und die Folge einer Ablehnung.

Zeichnen Sie am Fuß eine geschlossene Schote mit fünf eingezeichneten Samen. Jeder Samen erhält eine Handlung der Gegenseitigkeit. Beginnen Sie den Aufstieg erst, nachdem Sie den ersten festgelegt haben.

Historische Entsprechungen