La confirmation

Le don de l’Esprit

La confirmation approfondit la grâce baptismale et fortifie le lien avec l’Église et sa mission. Elle ne signifie pas simplement que le baptême serait enfin validé par l’adolescent. La tradition catholique y voit un don de Dieu qui engage la personne à témoigner et à vivre davantage de l’Esprit.

Le rite

L’imposition des mains et l’onction avec le saint chrême accompagnent la parole sacramentelle. Dans l’Église latine, l’évêque en est le ministre ordinaire, avec des cas où un prêtre est habilité à confirmer. Le chrême est une huile consacrée pour cet usage ecclésial ; un parfum commercial ou une huile choisie personnellement ne le remplace pas.

Préparation et réception

La préparation approfondit la foi, la prière et la participation à une communauté. L’âge et les modalités varient selon les diocèses. Une personne adulte peut demander ce sacrement après un accompagnement adapté ; il ne s’agit pas d’un rite réservé à une tranche d’âge scolaire. La confirmation n’a pas à être répétée.

La chrismation en Orient

Dans les Églises orientales, la chrismation suit généralement immédiatement le baptême et précède la communion, y compris pour les enfants. Cette pratique manifeste l’unité des trois sacrements de l’initiation. L’écart avec l’usage latin porte sur leur organisation liturgique et pastorale, non sur l’importance du don de l’Esprit.