De maan verlicht een bebost landschap. Achter dit vredige tafereel werkt Julio een verzoek om bescherming uit gedurende de dag, de nacht en de verplaatsingen.
De symboliek lezen
De beschrijving toont een landschap, een eenzaam bos, de maan en de laatste stralen van de ondergaande zon. Julio brengt de maan in zijn kabbalistische lezing in verband met water. Zo onderscheidt het landschap zich van pantakels die uitsluitend uit letters bestaan: het verbeeldt de elementen waarop de toepassing betrekking heeft.
Per diem sol non uret te, neque luna per noctem
Overdag zal de zon je niet verbranden, en evenmin de maan 's nachts.
De toegeschreven effecten
Julio schrijft het teken bescherming toe tegen ongevallen die verband houden met vuur en water, overstromingen, branden en bliksem. Hij brengt het ook in verband met een voorspoedige reis en verkenningen. Zijn tekst vermeldt daarnaast genezende effecten: dit zijn historische beweringen van de auteur, zonder waarde voor preventie of medische behandeling.
Het gebruik bij Julio
Het teken behoort tot de groep van papieren pantakels die in de praktische aanwijzingen als gezegend en gewijd worden beschreven. Binnen deze traditie kan het als gebedsondersteuning worden gedragen. De beschrijving vermeldt geen afzonderlijk ritueel voor elke bestemming en ook geen planetaire correspondentie die vóór vertrek moet worden toegepast.
Een persoonlijke lezing
Bekijk voor een contemplatieve lezing vóór een verplaatsing het samengaan van de zon en de maan in de toelichting. De formule nodigt uit om te vragen om bescherming gedurende de hele tocht. Deze spirituele benadering begeleidt de gewone voorbereidingen van de reis.
De bron en de varianten
Het Landschap is niet het pantakel van de Drie wegen: dit laatste heeft vooral betrekking op de keuze van een levensstaat en belangrijke beslissingen. De twee afbeeldingen hebben afzonderlijke fiches in deze verzameling.
Abbé Julio, Het geheime boek van de grote exorcismen en zegeningen, tweede editie, Vincennes, bij de auteur, 1908. Toelichting en toepassing nr. 65, p. 450. Afbeelding nr. 17 van het derde deel. De praktische aanwijzingen over gezegende en gewijde dragers staan op p. 462–463.
Digitalisering: Divinity School Library, Duke University / Internet Archive.
