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Escrita en latín en 1732, La Clavícula de la Ciencia Hermética es una de esas obras raras que han dejado una huella duradera en la literatura alquímica a pesar de su relativa brevedad. El tratado llama especialmente la atención de Fulcanelli, quien ve en él una de las claves para comprender ciertos aspectos de la cábala pitagórica y del lenguaje simbólico empleado por los filósofos herméticos. Su famoso esquema final, dedicado a la tabla de Pitágoras, sigue siendo uno de los elementos más comentados de la obra.
Una lectura cabalística de la tradición alquímica
El autor, cuya identidad sigue siendo desconocida pero que algunos investigadores suponen originario de Islandia o Noruega, desarrolla una interpretación original de la tabla de Pitágoras que relaciona con el Tetragrama de los griegos y el Schemhamphorash hebreo. Su objetivo es recuperar lo que considera la doctrina alquímica primitiva, nacida según él en el antiguo Egipto antes de ser transmitida en formas veladas por los griegos, hebreos y árabes. El texto defiende la idea de que la verdadera comprensión de este legado pasa ante todo por la observación atenta de la Naturaleza.
Un clásico discreto de la literatura hermética
Publicado por primera vez en Marburgo en 1746, y luego reeditado en Ámsterdam en 1751 con una traducción francesa junto al texto latino, esta obra tuvo varias reimpresiones durante el siglo XVIII. A pesar de su formato conciso, conserva un lugar especial en los estudios alquímicos gracias a la riqueza de su simbolismo y a su voluntad de remontarse a las fuentes más antiguas del Arte hermético. Esta reedición permite hoy redescubrir un texto que se ha convertido en una referencia para los aficionados a la alquimia, la cábala y la filosofía hermética.
