Der heilige Name nimmt die Mitte eines in einen Kreis eingeschriebenen Dreiecks ein. Julio liest um diese Figur drei Lebensphasen: Bildung, Erneuerung und Verwandlung.
Die Symbolik lesen
Die Beschreibung stellt diese drei Schritte als einen inneren Weg dar: lernen, das eigene Verhalten reformieren und dann zu einem größeren Licht gelangen. Der in der Mitte platzierte göttliche Name ist der Punkt, auf den diese Bewegung ausgerichtet ist. Die Geometrie gibt so einem moralischen und spirituellen Fortschritt eine Form.
Die zugeschriebenen Wirkungen
Julio verbindet dieses Pantakel mit spirituellem Schutz und wichtigen Anliegen: der Wahl eines Lebensstands, der Ehe, einer Prüfung, eines Unternehmens oder der Überwindung eines Leidens. Er präzisiert, dass die angestrebte Macht nicht den persönlichen Leidenschaften dienen, sondern verhindern soll, dass einem selbst oder anderen Schaden zugefügt wird.
Die Anwendung bei Julio
Im Rahmen seiner gesegneten und geweihten Träger richtet sich die Absicht auf eine bestimmte Bitte. Die Beschreibung lädt vor allem dazu ein, die drei Schritte zu verstehen und die eigene Erneuerung einzuleiten. Sie beschreibt keine planetarische Entsprechung für dieses Dreieck.
Eine persönliche Deutung
Ordnen Sie diesem dreistufigen Prozess eine aktuelle Entscheidung zu: dem, was Sie lernen, dem, was Sie ändern müssen, und dem, worauf Sie sich zubewegen möchten. Diese persönliche Deutung macht das Zeichen zu einem Orientierungspunkt für die Reflexion, begleitet von einer Bitte um Unterscheidungsvermögen.
Die Quelle und die Varianten
Es handelt sich um das göttliche Dreieck des ersten Bandes, S. 307. Das bereits in der Sammlung vorhandene göttliche Dreieck stammt aus dem dritten Band und trägt eine andere Inschrift; beide Formen verfügen über eigene Einträge.
Abbé Julio, Das geheime Buch der großen Exorzismen und Segnungen, Vincennes, beim Autor, 1908. Erklärung und Anwendung Nr. 23, S. 425–426. Praktische Hinweise zu gesegneten und geweihten Trägern: S. 462–463.
Nummerierung des klassischen Repertoires: 4 von 44. Diese Nummerierung unterscheidet sich vom Verzeichnis der Gravuren in den alten Bänden.
Die Beschreibung in der Ausgabe von 1908 lesen
Bild: historische Reproduktion, veröffentlicht von Oracles.ch. Die Reproduktion ermöglicht keine genaue Identifizierung ihrer Ausgabe; sie wurde in ihrer nativen Auflösung beibehalten, ohne Neuzeichnung der Zeichen oder künstliche Vergrößerung. Der Text des Eintrags stützt sich auf die Beschreibung von 1908.
