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Das Heilige Antlitz Jesu Christi
La Sainte Face de Jésus-Christ — pantacle de l’abbé Julio, reproduction historique

Pantakel des Abbé Julio

Das Heilige Antlitz Jesu Christi

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Das Heilige Antlitz Jesu Christi

La Sainte Face de Jésus-Christ — pantacle de l’abbé Julio, reproduction historique

Auflösung der Vorlage beibehalten · Nicht neu gezeichnet

2 Min. Lesezeit

Ein Gesicht im Zentrum, die Werkzeuge der Passion ringsum: Das Heilige Antlitz vereint ein Bild des Mitgefühls mit der Erinnerung an die Prüfungen Christi.

Die Symbolik lesen

Julio führt das Bild auf das Tuch zurück, mit dem das Gesicht Jesu auf dem Weg zum Kalvarienberg abgewischt wurde. Er beschreibt die Werkzeuge der Passion, die es umgeben, darunter die Säule, die Geißeln, den Schwamm und die Lanze. Die Komposition verbindet das Gesicht mit den Ereignissen, an die es erinnert.

Die zugeschriebenen Wirkungen

Der Autor schreibt dieser Figur eine Hilfe bei Krankheiten von Menschen und Tieren zu. Er verbindet sie außerdem mit der Wiederherstellung des Friedens zwischen Angehörigen und zwischen Völkern, wenn ein besonderes Gebet das Zeichen begleitet.

Die Verwendung bei Julio

Die Beschreibung ordnet die Figur den Häusern und Gebäuden zu, in denen Tiere untergebracht sind. Julio schlägt vor, vor der Segnung und Weihe auf die Rückseite das Gebet Pax Domini zu schreiben, als Friedensintention. Diese Präzisierung gehört zu seiner historischen Verwendung des Trägers.

Eine persönliche Lesung

Betrachten Sie das Gesicht und anschließend die Gegenstände, die es umgeben. Für eine persönliche Lesung kann die Figur ein Mitgefühlgebet für einen leidenden Menschen oder eine Bitte um Beruhigung im Haus begleiten.

Die Quelle und die Varianten

Die Beschreibung verweist auf die Großen wunderbaren Geheimnisse, S. 543. Die Reproduktion zeigt das Heilige Antlitz, umgeben von den Werkzeugen der Passion.

Abbé Julio, Das geheime Buch der großen Exorzismen und Segnungen, Vincennes, beim Autor, 1908. Erklärung und Anwendung Nr. 25, S. 428–429. Praktische Hinweise zu gesegneten und geweihten Trägern: S. 462–463.

Nummerierung des klassischen Verzeichnisses: 6 von 44. Diese Nummerierung unterscheidet sich vom Verzeichnis der Gravuren in den alten Bänden.

Die Beschreibung in der Ausgabe von 1908 lesen

Bild: historische Reproduktion, verbreitet von Oracles.ch. Die Reproduktion ermöglicht keine genaue Identifizierung ihrer Ausgabe; sie wird in ihrer nativen Auflösung ohne Neuzeichnen der Zeichen oder künstliche Vergrößerung beibehalten. Der Text des Eintrags basiert auf der Beschreibung von 1908.

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