Die Medaille des heiligen Benedikt nimmt in der Sammlung des Abbé Julio einen besonderen Platz ein: Sie ist nicht mit ihm entstanden, und ihre Ikonografie besitzt eine klar erkennbare Geschichte. Julio greift diese zweiseitige Medaille auf, die traditionell als Zeichen der Frömmigkeit und des Schutzes getragen wird, und erläutert die Anwendungen, die er ihr zuschreibt.
Um diese Figur zu verstehen, müssen beide Seiten gemeinsam betrachtet werden. Die eine zeigt den heiligen Benedikt, einen Mönch und Gründer, der mit dem westlichen Mönchtum verbunden ist; die andere ordnet um ein Kreuz Buchstaben an, die lateinische Formeln zusammenfassen. Würde man die Medaille auf ihr kreuzförmiges Motiv reduzieren, ginge ein wesentlicher Teil ihrer Bedeutung verloren.
Die wesentlichen Eckdaten
| Tradition | Benediktinische Schutzmedaille |
|---|---|
| Darstellung | Auf der einen Seite der heilige Benedikt, auf der anderen Kreuz und Buchstaben |
| Anwendungen | Schutz von Personen, Häusern und Ländereien |
| Ausgabe | Abbé Julio, 1908, Hinweis Nr. 22 |
Die Symbolik lesen
Die Buchstaben des Kreuzes verweisen auf lateinische Anrufungen zur geistlichen Abwehr. In der Tradition der Medaille steht C.S.P.B. als Abkürzung für Crux Sancti Patris Benedicti, „Kreuz des heiligen Vaters Benedikt“. Weitere Initialen gehören zu Formeln, in denen das Kreuz angerufen und das Böse zurückgewiesen wird. Sie sind keine einfachen, zufällig angeordneten Verzierungen.
Eine Seite stellt den heiligen Benedikt dar; die andere trägt ein Kreuz und die Buchstaben seiner Formeln. Beide Abbildungen werden hier zusammengeführt, um diese doppelte Lesart zu bewahren. Die Medaille gehört zu einer Frömmigkeitstradition, die älter als Julio ist: Sein Werk übernimmt ihre Erklärung und Anwendung.
Die Darstellung des heiligen Benedikt ergänzt die Sprache der Buchstaben. Das Gesicht des Heiligen und das Zeichen des Kreuzes wirken zusammen: Die Fürsprache einer anerkannten monastischen Gestalt und die Worte eines Gebets sind in einem einzigen zweiseitigen Objekt vereint.
Geschichte und Traditionen
Die Verehrung des heiligen Benedikt und die Verbreitung seiner Medaille gehen den Veröffentlichungen des Abbé Julio voraus. Die Medaille hat sich im Katholizismus als erkennbares Andachtsobjekt etabliert, insbesondere für Schutzgebete. Julio legt sie innerhalb seiner eigenen Sammlung von Segnungen aus.
Diese zeitliche Vorrangigkeit ist wichtig: Sie ermöglicht es, die benediktinische Tradition von der Darstellung zu unterscheiden, die ein christlicher Okkultist zu Beginn des 20. Jahrhunderts von ihr gibt. Das Buch von 1908 erfindet weder die Buchstaben der Medaille noch verwandelt es sie in ein eigenständiges Geheimalphabet.
Die zugeschriebenen Wirkungen
In dem Hinweis schreibt Julio ihr einen Schutz gegen Geister zu, die er als böse betrachtet. Er erweitert diesen Schutz auf Häuser, Gebäude, in denen Tiere untergebracht sind, und Felder. Diese Zuschreibungen gehören zum religiösen und spirituellen Vokabular seines Textes.
Der Hinweis erstreckt den erbetenen Schutz auf Personen, die Wohnung, Gebäude zur Unterbringung von Tieren und bewirtschaftete Ländereien. Diese umfassende Ausrichtung zeigt, dass die Medaille für Julio auch ein Gebet für die Orte begleitet, an denen sich das tägliche Leben abspielt.
Die geistigen Wesenheiten, denen er dieses Zeichen entgegensetzt, gehören zu seinem religiösen Vokabular. Diese Absicht sollte wiedergegeben werden, ohne der Medaille eine materielle Eigenschaft zuzuschreiben, die unabhängig von der Segnung und dem Gebet besteht.
Die Anwendung bei Julio
Julio beschreibt zwei Anwendungen: die Medaille am Körper zu tragen oder sie an einem Ort zu platzieren. Er verlangt eine besondere Segnung und Weihe durch einen Priester. Die materielle Präsenz des Objekts und seine religiöse Vorbereitung sind in seinem System daher miteinander verbunden.
Julio beschreibt das Tragen am Körper und das Platzieren der Medaille an einem Ort. Er präzisiert die Rolle des Priesters bei ihrer Segnung und Weihe, wodurch sich dieses Blatt von Figuren unterscheidet, die auf ein einfaches Stück Papier gezeichnet werden. Das Objekt, die Buchstaben und die religiöse Vorbereitung sind in seinem System miteinander verbunden.
Beide Seiten müssen bei der Wiedergabe und bei der Betrachtung erhalten bleiben. Es wäre irreführend, eine Seite durch eine moderne grafische Gestaltung zu ersetzen oder die Initialen neu zu formulieren, ohne die entsprechenden Formeln zu benennen.
Die Besonderheiten dieser Figur
Die Medaille des heiligen Benedikt teilt mit dem Schutzdreieck ein Interesse am Haus und seinen Bewohnern, doch die Anwendungen und Traditionen sind unterschiedlich. Auch das Pentagramm besitzt bei Julio eine metallische, zweiseitige Variante: Diese materielle Ähnlichkeit erlaubt es nicht, die beiden Embleme miteinander zu verwechseln.
Die Quelle und die Varianten
Abbé Julio, Das geheime Buch der großen Exorzismen und Segnungen, Vincennes, beim Autor, 1908. Erklärung und Anwendung Nr. 22, S. 424–425. Praktische Hinweise zu gesegneten und geweihten Trägern: S. 462–463.
Nummerierung des klassischen Verzeichnisses: 3 von 44. Diese Nummerierung unterscheidet sich vom Verzeichnis der Gravuren in den alten Bänden.
Den Hinweis in der Ausgabe von 1908 lesen
Bild: historische Reproduktion, verbreitet von Oracles.ch. Die Reproduktion ermöglicht keine genaue Identifizierung ihrer Ausgabe; sie wird in ihrer nativen Auflösung beibehalten, ohne die Zeichen neu zu zeichnen oder künstlich zu vergrößern. Der Text dieses Blatts basiert auf dem Hinweis von 1908.
