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Die Lampe der Katakomben
La Lampe des catacombes — pantacle de l’abbé Julio, reproduction historique

Pantakel des Abbé Julio

Die Lampe der Katakomben

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Die Lampe der Katakomben

La Lampe des catacombes — pantacle de l’abbé Julio, reproduction historique

Auflösung der Vorlage beibehalten · Nicht neu gezeichnet

2 Min. Lesezeit

Eine Lampe, die die Dunkelheit erhellt, wird bei Julio zum Bild des Lichts des Evangeliums. Das Zeichen verbindet innere Wachsamkeit mit einer Bitte um Schutz.

Die Symbolik lesen

Die Notiz stellt die Lampe der Katakomben derjenigen der klugen Jungfrauen gegenüber. Sie stellt ein Licht dar, das durch die Würde des Lebens und die Nächstenliebe aufrechterhalten wird. Der sie umgebende Text bittet darum, dass die Schmähungen von demjenigen ferngehalten werden, der das Zeichen trägt und betet.

Die zugeschriebenen Wirkungen

Julio schreibt ihr Schutz vor Feindseligkeiten, Verleumdungen und großen Bedrängnissen zu. Er bringt sie außerdem mit dem Erwachen der Intelligenz in Verbindung. Weitere Anwendungen, darunter Ehe und militärische Gefahren, werden in seiner Notiz erwähnt.

Die Verwendung bei Julio

Der Text beschreibt ein Zeichen, das voller Vertrauen getragen wird. Für bestimmte Anliegen fügt Julio ein Gebet auf einem gesegneten und geweihten Träger hinzu. Er betont auch Ratschläge, die Lebensführung und das innere Leben: Die Lampe beschränkt sich nicht auf eine isolierte Formel.

Eine persönliche Betrachtung

Denken Sie an die Lampe als an ein Licht, das gepflegt werden muss. Eine persönliche Betrachtung kann Sie dazu führen, zu erkennen, was derzeit Ihr Urteilsvermögen erhellt und was es verdunkelt. Formulieren Sie anschließend eine Bitte um Klarheit und Beharrlichkeit.

Die Quelle und die Varianten

Die Gravur befindet sich im ersten Band, S. 566. Ihre Lampe und ihre Inschrift unterscheiden sie von den Pantakeln, die aus einem Dreieck oder einem Monogramm bestehen.

Abbé Julio, Das geheime Buch der großen Exorzismen und Segnungen, Vincennes, beim Autor, 1908. Erklärung und Anwendung Nr. 26, S. 429–430. Praktische Hinweise zu gesegneten und geweihten Trägern: S. 462–463.

Nummerierung des klassischen Repertoriums: 7 von 44. Diese Nummerierung unterscheidet sich vom Verzeichnis der Gravuren in den alten Bänden.

Die Notiz in der Ausgabe von 1908 lesen

Bild: historische Reproduktion, veröffentlicht von Oracles.ch. Die Reproduktion ermöglicht keine genaue Identifizierung ihrer Ausgabe; sie wird in ihrer nativen Auflösung aufbewahrt, ohne Neuzeichnung der Zeichen oder künstliche Vergrößerung. Der Text des Eintrags basiert auf der Notiz von 1908.

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