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1. Die Jugend von La Voisin |
Catherine Monvoisin, besser bekannt als La Voisin, ist eine berühmte Figur des Frankreichs im 17. Jahrhundert, die mit einem der berüchtigtsten Kriminalfälle ihrer Zeit in Verbindung steht: dem Giftmordfall. Sie gilt als Wahrsagerin, Hexe und Giftmischerin und übte Einfluss bis in die höchsten Kreise der französischen Gesellschaft aus. Porträt.
1. Die Jugend von La Voisin
1.1. Eine bescheidene Familie
Catherine Monvoisin, geborene Catherine Deshayes um 1640, wird in einem bescheidenen Umfeld in Frankreich geboren. Genaue Informationen über ihren Geburtsort sind unklar, aber es ist wahrscheinlich, dass sie aus Paris oder dessen Umgebung stammt, einer Region, die zu dieser Zeit wirtschaftlich und sozial im Aufschwung war. Das Frankreich des 17. Jahrhunderts ist geprägt von sozialen Ungleichheiten und wirtschaftlichen Schwierigkeiten für die unteren Klassen, was die frühen Lebensjahre von Catherine stark beeinflusst. Sie wächst in einer Familie auf, die, obwohl wenig wohlhabend, ihr Werte wie Einfallsreichtum und Überlebensfähigkeit vermittelt, die in einer Umgebung, in der Aberglaube und religiöser Glaube mit den Härten des Alltagslebens koexistieren, unerlässlich sind.
Über ihre formale Ausbildung ist wenig bekannt, was für Mädchen ihres sozialen Standes zu dieser Zeit üblich war. Die Ausbildung, die sie erhielt, war wahrscheinlich begrenzt und konzentrierte sich auf die häuslichen Fähigkeiten, die für die Führung eines Haushalts notwendig sind. Dennoch entwickelt Catherine früh ein Interesse an okkulten Praktiken und Wahrsagerei, Bereiche, die später ihre Karriere prägen werden. Sie lernt die Grundlagen von Heilkräutern und Volksheilmitteln, Kenntnisse, die sie später auf düstere Weise nutzen wird.
1.2. Dann eine pragmatische Ehe
In relativ jungem Alter heiratet Catherine Antoine Monvoisin, einen Handwerker, der als Juwelier arbeitet. Diese Ehe markiert einen Wendepunkt in ihrem Leben und bietet ihr eine gewisse wirtschaftliche und soziale Stabilität. Antoine, obwohl für sein Handwerk respektiert, kann seiner Familie keinen dauerhaften Luxus bieten, was Catherine dazu veranlasst, nach anderen Möglichkeiten zu suchen, um ihren Lebensunterhalt zu sichern. Catherines Eheleben ist vermutlich von finanziellen Herausforderungen und häuslichen Pflichten geprägt, doch sie nutzt diese Erfahrungen, um ihre Unabhängigkeit und Einfallsreichtum zu stärken.
Die Heirat mit Antoine Monvoisin gibt Catherine den Namen, unter dem sie später bekannt wird: La Voisin. Obwohl ihre Verbindung nicht besonders romantisch oder leidenschaftlich ist, basiert sie auf gegenseitigen Bedürfnissen und pragmatischem Respekt. Antoine, der sich der Aktivitäten von Catherine bewusst ist, scheint ihre okkulten Praktiken zu tolerieren oder sogar stillschweigend zu fördern, wegen der zusätzlichen Einnahmen, die sie generieren. Gemeinsam haben sie mehrere Kinder, doch Catherine zeichnet sich schnell durch ihre Nebentätigkeiten aus, die die Aufmerksamkeit ihrer Nachbarn und Kunden auf sich ziehen.
1.3. Und ein Charisma, das ihren Ruf begründen wird
Catherine zieht mit ihrem Charisma und ihren Wahrsagefähigkeiten eine vielfältige Kundschaft an, von den Bewohnern des Viertels bis zu Mitgliedern des Adels. Das Doppelleben von Catherine, zwischen ihren Pflichten als Mutter und Ehefrau und ihren Aktivitäten als Hexe und Giftmischerin, zeugt von ihrer Fähigkeit, geschickt zwischen gesellschaftlichen Erwartungen und ihren persönlichen Ambitionen zu navigieren. Ihr Haus wird nicht nur zu einem Familienheim, sondern auch zu einem Zentrum okkulter Aktivitäten, wo sie ihre dunklen Künste fernab neugieriger Blicke ausübt.
2. Der Aufstieg als Hexe
2.1. Ihr Wissen über Pflanzen
La Voisins erste Kontakte mit Magie und Hexerei erfolgen wahrscheinlich durch lokale Figuren, Heiler und Praktiker der Volksmagie. Sie beginnt, sich den Ruf einer weisen Frau zu erwerben, die Tränke brauen und Zauber wirken kann. Ihr wachsendes Wissen über Heilkräuter und okkulte Praktiken ermöglicht es ihr, das Vertrauen derjenigen zu gewinnen, die sie aufsuchen. Diese ersten Jahre sind für La Voisin entscheidend, da sie ihr erlauben, sich mit den verschiedenen Aspekten der Hexerei und Wahrsagerei vertraut zu machen.
2.2. Eine Frau von Einfluss
Im Laufe der Zeit, in der La Voisin ihr Wissen und ihre Fähigkeiten vertieft, knüpft sie Netzwerke mit anderen Praktikern der Magie und des Okkultismus. Sie arbeitet mit Alchemisten, Astrologen und Heilern zusammen und bildet so ein geheimes Netzwerk von Personen, die in esoterische Praktiken, darunter schwarze Messen, involviert sind. Diese Beziehungen verschaffen ihr nicht nur zusätzliches Wissen, sondern auch einen gewissen Schutz vor den Behörden, da sie in diesen Kreisen zu einer respektierten und gefürchteten Persönlichkeit wird. La Voisin bewegt sich geschickt in diesem Milieu und nutzt ihre Kontakte, um ihren Einfluss und ihr Wirkungsfeld zu erweitern.
2.3. Eine Beherrschung der Wahrsagerei
Parallel zu ihrem Eintauchen in okkulte Netzwerke entwickelt La Voisin eine florierende Tätigkeit in Wahrsagerei und Magie. Sie bietet Wahrsagedienste an und verwendet Techniken wie Chiromantie (Handlinienlesen), Kartomantie (Kartenlesen) und Nekromantie (Kommunikation mit den Toten). Diese Praktiken ermöglichen es ihr, eine vielfältige Kundschaft anzuziehen, von den einfachen Leuten bis hin zu Mitgliedern des Adels. Ihr Talent, die Zukunft vorherzusagen und esoterische Ratschläge zu geben, verschafft ihr schnell den Ruf einer zuverlässigen und mächtigen Wahrsagerin.
La Voisin ist besonders geschickt in der Kunst der Wahrsagung. Sie verwendet verschiedene Werkzeuge und Rituale, um ihren Kunden Beratungen anzubieten. Ihre Vorhersagen werden oft von Reinigungsritualen, Segnungen und Schutzzaubern begleitet. Sie bietet auch Amulette und Talismane an, die Glück, Liebe oder Erfolg für ihre Träger bringen sollen. Ihre Fähigkeit, die Glauben und Hoffnungen ihrer Kunden zu beeinflussen, ist ein Schlüsselfaktor für ihren Erfolg. Die Dienste von La Voisin werden schnell populär, und sie ist für ihre Diskretion und Effektivität bekannt.
2.4. Die Engelmacherin
Ihr Ruf im Bereich illegaler Abtreibungen ist besonders berüchtigt, so sehr, dass viele Frauen, oft verzweifelt, heimlich ihre Dienste in Anspruch nahmen, um sich ihrer unehelichen Kinder zu entledigen. Diese Spezialität brachte ihr den düsteren Spitznamen „Engelmacherin“ ein.
Nach eigenen Angaben soll La Voisin groß angelegte Abtreibungen organisiert haben, wobei sie die Leichen von mehr als 2.500 frühgeborenen Kindern in ihrem Garten verbrannte und vergrub.
2.5. Kunden aus ganz Paris
Die Kundschaft von La Voisin ist äußerst vielfältig. Sie zieht Menschen aus allen Gesellschaftsschichten an, die jeweils persönliche, Liebes- oder finanzielle Probleme lösen wollen. Adlige und Höflinge kommen heimlich zu ihr, um Gifte oder Tränke zu erhalten, die dazu dienen, Rivalen auszuschalten oder die Gunst Ludwigs XIV. zu gewinnen. Die Bürgerlichen hingegen suchen Lösungen für ihre alltäglichen Sorgen, von Gesundheitsproblemen bis zu familiären Streitigkeiten. La Voisin weiß, sich an die Bedürfnisse jedes Einzelnen anzupassen, bietet maßgeschneiderte Dienstleistungen an und gewährleistet die Vertraulichkeit ihrer Beratungen. Diese Vielfalt an Kunden trägt zu ihrem wachsenden Einfluss und zur Festigung ihres Rufs in ganz Paris bei.
3. Der Giftmordskandal
3.1. Der Hofskandal
Der Giftmordskandal ist einer der aufsehenerregendsten Skandale während der Herrschaft Ludwigs XIV., der in den 1670er Jahren ausbrach und ein komplexes Netz von Verbrechen mit Beteiligung des französischen Adels ans Licht brachte. Dieser Fall spielt sich vor dem Hintergrund von Aberglauben, politischen Rivalitäten und Machtkämpfen am Hof von Versailles ab. Das Frankreich des 17. Jahrhunderts, trotz seiner Größe und Pracht, ist auch ein Ort, an dem schwarze Magie, Gifte und okkulte Künste häufig genutzt werden, um persönliche und politische Streitigkeiten zu lösen. Gifte werden dabei besonders zu bevorzugten Waffen für diejenigen, die Feinde beseitigen wollen, ohne direkte Aufmerksamkeit zu erregen.
Der Giftmordfall beginnt 1677 öffentliche Aufmerksamkeit zu erregen, als eine Reihe verdächtiger Todesfälle unter dem Adel zu einer gründlichen Untersuchung führt. Gerüchte über Hexerei, rituelle Morde und vergiftete Verschwörungen verbreiten sich schnell. Der Fall gewinnt historische Bedeutung, nicht nur wegen des Ausmaßes der aufgedeckten Verbrechen, sondern auch, weil er Korruption, Manipulation und Verderbtheit am königlichen Hof offenlegt.
Die Enthüllung dieser Skandale veranlasst Ludwig XIV., die Chambre Ardente einzurichten, ein Sondergericht, das für die Verhandlung von Hexerei- und Giftmordfällen zuständig ist.
3.2. Die Verwicklung von La Voisin
Catherine Monvoisin wird durch ihr Netzwerk schnell als zentrale Figur im Giftmordfall identifiziert. Ihre als okkult und kriminell angesehenen Aktivitäten stehen im Mittelpunkt des Netzwerks von Giftmischern, das in Paris operiert. La Voisin wird beschuldigt, einer Vielzahl von Kunden tödliche Gifte geliefert zu haben, von einfachen Bürgern bis hin zu Mitgliedern des hohen Adels. Ihr Haus im Viertel Montmartre wird zu einem Ort für illegale Aktivitäten und zieht eine vielfältige und verzweifelte Kundschaft an.
Die kriminellen Aktivitäten von La Voisin umfassen die Herstellung und den Verkauf starker Gifte wie Arsen und Tollkirsche (eine in der Hexerei wohlbekannte giftige Pflanze) sowie die Durchführung von Ritualen der schwarzen Magie, um deren Wirksamkeit zu garantieren. Sie nutzt ihr Wissen in Kräuterkunde und Alchemie, um tödliche Tränke herzustellen, die oft in Medikamenten oder Kosmetika versteckt sind.
La Voisin ist auch in „Kindesopfer“ bei okkulten Zeremonien verwickelt, Anschuldigungen, die die Gesellschaft der damaligen Zeit tief erschüttern. Natürlich sollten diese Taten „spektakulär“ wirken; diese Opfer waren sicherlich Abtreibungen unehelicher Kinder.
Seltsamerweise wurden die Dokumente, die von schwarzen Messen berichten, auf Anordnung des Königs vernichtet...
3.3. Das Einflussnetzwerk am Hof
La Voisin pflegt enge Beziehungen zu mehreren Mitgliedern des Adels, die ihre Dienste in Anspruch nehmen, um Rivalen loszuwerden oder Liebesgunst zu erlangen. Zu ihren berüchtigtsten Kunden zählt Madame de Montespan, die Geliebte von König Ludwig XIV., die angeblich die Dienste von La Voisin nutzte, um die Zuneigung des Königs zu sichern und ihre Konkurrentinnen auszuschalten. La Voisin soll einen Priester beauftragt haben, drei Rituale mit Opfern zu organisieren.
Diese hochrangigen Verbindungen zeigen das Ausmaß von La Voisins Einfluss und die Tiefe der Korruption am Hof. Die Adligen, die sie konsultieren, sind bereit, beträchtliche Summen für ihre Dienste zu zahlen, was ihr einen relativ wohlhabenden Lebensstil ermöglicht.
4. Der Prozess gegen La Voisin
4.1. Eine Hexenjagd
La Voisin wird am 12. März 1679 festgenommen, nachdem die Behörden ihre Aktivitäten überwacht hatten.
Die Beweise gegen La Voisin sind erdrückend. Die bei ihr zu Hause beschlagnahmten Gegenstände liefern materielle Beweise für ihre kriminellen Aktivitäten. Zudem stärken zahlreiche Zeugenaussagen von Komplizen und Kunden die Anklage. Zeugen beschreiben detailliert die Hexenrituale, den Verkauf von Giften und die illegalen Abtreibungen, die La Voisin durchführte. Einige Zeugenaussagen stammen von Adligen, die aus Angst um ihr Leben mit den Ermittlern kooperieren, um Gnade zu erlangen. Die unter Folter erzwungenen Geständnisse einiger Komplizen werden der Akte hinzugefügt, obwohl ihre Zuverlässigkeit oft angezweifelt wird.
Der Prozess gegen La Voisin ist eines der meistbeachteten Ereignisse der Zeit und zieht die Aufmerksamkeit der gesamten französischen Gesellschaft auf sich. Er findet vor der Chambre Ardente statt. Der Prozess beginnt im Februar 1680 und ist von einer Atmosphäre der Spannung und des Skandals geprägt.
Der Prozess gegen La Voisin erregt enormes öffentliches und mediales Interesse. Die Zeitungen und Flugblätter der Zeit berichten gierig über jedes Detail des Prozesses und schüren Ängste und Volksaberglauben. Die Figur der La Voisin wird zum Symbol für die wahrgenommenen Gefahren von Hexerei und moralischem Verfall. Die Öffentlichkeit ist fasziniert von den skandalösen Enthüllungen über okkulte Praktiken und Verschwörungen innerhalb des Adels. Der Fall verstärkt die Stereotype über Hexen und Vergifterinnen, und die Verurteilung von La Voisin wird als Sieg von Gerechtigkeit und Moral angesehen. Aber war sie die wahre Schuldige oder ein Opfer des Hofes?
4.2. Die Hinrichtung von La Voisin
Nach einem aufsehenerregenden Prozess wird La Voisin der Hexerei, Vergiftung und anderer schwerer Verbrechen für schuldig befunden. Das endgültige Urteil verurteilt sie dazu, lebendig verbrannt zu werden, eine damals übliche Strafe für Hexerei.
Madame de Montespan hingegen blieb die Schützling des Königs und behielt ihren Platz am Hof.
La Voisin wurde somit auf dem heutigen Platz des Pariser Rathauses hingerichtet, in morbider Faszination.
Man sagt, dass ihre Asche immer noch in der Luft schwebt. Also, wenn Sie dort vorbeikommen, nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um dieser Frau zu gedenken, die schuldig war, helfen zu wollen.
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