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Die Offensichtliche Kunst oder das absolute Wissen
L'Art Notoire ou la connaissance absolue

Die Notizbücher von Aeternum

Die Offensichtliche Kunst oder das absolute Wissen

6 Min. Lesezeit

Was wäre, wenn ein altes Grimoire demjenigen, der es praktiziert, eine außergewöhnliche Weisheit verleihen könnte – ohne jahrelanges Studium und ohne einen Lehrmeister, der es vermittelt –, und den Erwerb universellen Wissens durch die Gnade von Gebeten und heiligen Visionen verspräche? Ein solches Werk existiert in der okkulten Tradition: Es ist unter dem Namen Notoria-Kunst bekannt, auf Latein Ars Notoria genannt. Dieser mittelalterliche Text wird König Salomo selbst zugeschrieben. Eine Erkundung.

Ursprünge und historisches Erbe

Der Legende zufolge soll die Notoria-Kunst König Salomo von einem Engel offenbart worden sein, was die außergewöhnliche Weisheit erklären würde, die dieser biblische König bewiesen hat. Anhänger versichern, dass Salomo diese Geheimnisse in einem kleinen Buch festhielt, damit andere seinem Weg folgen konnten. Historisch tauchen die ersten konkreten Spuren der Notoria-Kunst gegen Ende des 12. Jahrhunderts in Italien auf, insbesondere im Umfeld der Universität Bologna. Zu dieser Zeit schrieben einige Gelehrte außerhalb der offiziellen Schulen diesen geheimnisvollen, auf Latein kursierenden Text ab und studierten ihn. Im Laufe des 13. und 14. Jahrhunderts gewann das Grimoire an Bekanntheit: Mönche, Gelehrte und sogar Alchemisten interessierten sich dafür und hofften, darin einen Weg zu einem absoluten Wissen zu finden, das über die herkömmlichen Lernmethoden hinausging.

Diese Suche nach Erkenntnis durch okkulte Mittel beunruhigte die Kirche bald. Im Jahr 1323 wurde ein Benediktinermönch namens Jean de Morigny, der die Notoria-Kunst praktizierte und sie in einen der Jungfrau Maria gewidmeten Kult integrierte, von der Universität Paris wegen Ketzerei verurteilt. Einige Jahrzehnte später, im Jahr 1402, veröffentlichte der Kanzler Jean de Gerson eine offizielle Verurteilung der Notoria-Kunst und bezeichnete sie als gefährliche spirituelle Kuriosität. Für die Theologen jener Zeit bedeutete der Anspruch, Wissen ohne menschliche Mühe zu erlangen, den Versuch, Gott auf die Probe zu stellen – einige gingen sogar so weit, dieser Praxis einen verborgenen Pakt mit dem Dämon vorzuwerfen. Trotz dieser Verbote und Anatheme zirkulierte das Manuskript der Notoria-Kunst weiterhin heimlich. In der Renaissance ist bekannt, dass Okkultisten und Alchemisten es diskret konsultierten, fasziniert von der Vorstellung eines vom Himmel verliehenen, unmittelbar eingegebenen Wissens.

Praktiken und Rituale der Notoria-Kunst

Im Gegensatz zur zeremoniellen Magie, die Wesenheiten anruft, ist das Ritual der Notoria-Kunst vor allem eine Disziplin des Gebets und der Kontemplation. Der Praktizierende verpflichtet sich zu einer strengen Routine aus Fasten, Andachten und Meditationen über heilige Figuren. Der Text der Ars Notoria enthält eine Reihe lateinischer Gebete, die von Machtworten aus alten Sprachen durchsetzt sind – darunter göttliche und engelhafte Begriffe auf Hebräisch, Griechisch und Latein, manchmal vermischt mit rätselhaften Lauten, deren Ursprungssprache ungewiss ist. Diese geheimnisvollen Wörter und heiligen Namen werden leise gesprochen oder gesungen, immer wieder, bis der Ausübende in einen Zustand intensiver spiritueller Empfänglichkeit versetzt wird.

Parallel zu diesen Gebeten muss der Adept aufmerksam esoterische Bilder und Zeichen betrachten, die Noten oder auf Latein notae genannt werden. Jede dieser geometrischen Figuren symbolisiert einen Wissenszweig oder eine geistige Tugend. Es gibt Noten, die mit Grammatik, Logik, Musik oder Astronomie verbunden sind, aber auch mit spirituelleren Bereichen wie der Theologie. Das Ritual legt fest, dass diese Bilder zu bestimmten Zeiten betrachtet werden sollen, oft im Zusammenhang mit den Mondzyklen oder den kanonischen Gebetszeiten. Eine der empfohlenen Praktiken besteht darin, die ersten Tage des Neumonds zu wählen, um bestimmte Anrufungen bei Sonnenaufgang durchzuführen. Während dieser Augenblicke richtet der Praktizierende – durch wochenlanges Fasten und vorbereitende Gebete gereinigt – seinen Blick auf die passende Figur und spricht dabei das entsprechende Gebet. Der angestrebte Gemütszustand ist absolute Konzentration, in der sich der Geist von allem außer der heiligen Absicht leert, Erkenntnis zu empfangen.

Das Grimoire verlangt außergewöhnlichen Eifer und Durchhaltevermögen. Es wird empfohlen, mehrere Wochen lang ununterbrochen Gebetszyklen zu befolgen und während des gesamten Prozesses ein frommes Leben zu führen. Die Texte raten dazu, regelmäßig Gottesdienste zu besuchen, an bestimmten Tagen Enthaltsamkeit zu üben und die eigene Demut zu vertiefen. Es handelt sich um einen echten spirituellen Weg: Die Notoria-Kunst ist keine sofort wirkende Zauberformel, sondern eine über lange Zeiträume verteilte Sammlung von Ritualen, bei denen jeder Schritt die Seele des Praktizierenden dem Licht des gesuchten Wissens ein wenig näherbringt.

Das Versprechen absoluter Weisheit

Warum so viel Mühe und Hingabe? Weil die erhoffte Belohnung außergewöhnlich ist. Die Notoria-Kunst verspricht nichts Geringeres als das Verständnis aller Wissenschaften und Künste, unmittelbar durch die göttliche Gnade verliehen. Im Mittelalter bedeutete dies die Beherrschung der sieben freien Künste des Triviums und Quadriviums – Grammatik, Dialektik, Rhetorik, Arithmetik, Geometrie, Musik und Astrologie –, ergänzt durch Philosophie und Theologie. Mit anderen Worten strebte der Praktizierende danach, einem Universalgelehrten gleichzukommen, der eloquent sprechen, scharfsinnig argumentieren, unzählige Kenntnisse auswendig behalten und sowohl in den Geisteswissenschaften als auch in den Naturwissenschaften herausragende Leistungen erbringen konnte.

Alte Zeugnisse beschreiben unglaubliche Wirkungen bei jenen, die das Ritual bis zum Ende durchführten. Man erzählt, dass einige nach Abschluss der Zeremonien der Notoria-Kunst eine überwältigende Klarheit des Geistes verspürten, als wäre ein Schleier aus ihrem Verstand gehoben worden. Das Gedächtnis soll sich erheblich verbessern – der Praktizierende kann sich an ganze Textseiten oder an Einzelheiten erinnern, die er nur flüchtig gesehen hatte. Seine Beredsamkeit würde natürlich und kraftvoll werden, sodass er komplexe Gedanken mühelos und sogar ohne vorherige Vorbereitung darlegen könnte. Vor allem erlangt er ein intuitives Verständnis ganzer Fachgebiete: Die Mathematik „spricht“ beinahe spontan zu ihm, fremde Sprachen scheinen sich von selbst zu entschlüsseln, und die Geheimnisse der Natur erscheinen ihm weniger undurchsichtig. Die Notoria-Kunst führt in einen Zustand geistiger Erleuchtung, in dem Wissen kein Berg mehr ist, den man Schritt für Schritt erklimmen muss, sondern eine Offenbarung, die den Geist des eifrigen Gläubigen mit einem Mal erfüllt.

Ein solches Versprechen mag unglaublich erscheinen, und das tat es bereits für viele Zeitgenossen des Mittelalters. Dennoch ist es wichtig zu verstehen, welche Anziehungskraft dieses Grimoire zu seiner Zeit ausübte. Im Mittelalter war der Zugang zu Wissen langwierig und beschwerlich und einer Elite vorbehalten, die über die Mittel verfügte, viele Jahre zu studieren. Die Vorstellung, es gebe einen geheimen Weg, Wissen zu erlangen, ohne diese Einschränkungen durchlaufen zu müssen, musste brillante Geister ansprechen, die von den Barrieren ihrer Zeit frustriert waren. Die Notoria-Kunst bot die Hoffnung auf ein umfassendes Wissen, das nicht durch mühevolles Studium, sondern durch eine innere Erleuchtung erlangt wurde – gewissermaßen ein wundersames Geschenk, das Gott ausreichend vorbereiteten und würdigen Seelen gewährte.

Okkultes Erbe

Trotz religiöser Verbote und des vergangenen Zeitraums ist die Notoria-Kunst aus okkulten Kreisen nie vollständig verschwunden. Natürlich blieb diese Praxis verborgen und wurde zunächst durch handschriftliche Kopien, später durch vertrauliche Drucke weitergegeben. Im 17. Jahrhundert wurde die Notoria-Kunst als fünftes und letztes Buch in das berühmte Lemegeton oder die Kleine Clavicula Salomonis aufgenommen, eine Sammlung der König Salomo zugeschriebenen magischen Künste. Ihre Aufnahme in dieses Werk trug dazu bei, ihren Inhalt bis in die moderne Zeit zu bewahren.

Auch heute bleibt die Notoria-Kunst ein faszinierendes Thema für Okkultismus-Interessierte, selbst wenn sie nur selten vollständig praktiziert wird, da sie eine ungewöhnliche Ausdauer verlangt. Die verfügbaren Manuskripte und Übersetzungen werden wegen ihres symbolischen und spirituellen Reichtums studiert. Zumindest theoretisch verkörpert sie die Vorstellung, dass jenseits der gewöhnlichen Grenzen des menschlichen Geistes eine direkte Brücke zum göttlichen Wissen existieren könnte.

Im Grunde verkörpert die Notoria-Kunst das menschliche Streben nach einem unendlichen, vom Heiligen geschenkten Wissen. Für den überzeugten Okkultisten ist dieses Grimoire ein anspruchsvoller Weg zur absoluten Erkenntnis ... aber um welchen Preis?

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