Catlinit

Catlinit ist ein weiches rotes Gestein, das in einer heiligen Landschaft Minnesotas abgebaut wird. Mehrere indigene Nationen verwenden es zur Herstellung von Pfeifenköpfen für Zeremonialpfeifen. Darüber zu sprechen, erfordert, Geologie, Kolonialgeschichte und lebendige Traditionen gemeinsam zu betrachten.

Seine Farbe stammt vom Hämatit in einem feinkörnigen tonhaltigen Gestein. Seine kulturelle Bedeutung lässt sich nicht auf „Kräfte“ reduzieren. Die hier vorgeschlagenen Zuordnungen betreffen Herkunft, Respekt und Gegenseitigkeit; sie ersetzen keine Stammeslehre.

Um diesen Stein unter verwandten Mineralien einzuordnen, vergleichen Sie ihn mit Gabbro, Diorit und Pegmatit.

Ein nach Catlin benanntes Gestein

Catlinit ist eine geologische Bezeichnung, die dem roten Pipestone nach dem Besuch des Malers George Catlin im Jahr 1836 gegeben wurde. Die Darstellung des National Park Service erinnert daran, dass sich Dakota gegen seinen Zutritt zu den Steinbrüchen stellten und er trotzdem eine Probe mitnahm.

Den Namen ohne diese Geschichte zu wiederholen, verwischt eine koloniale Spannung. Ihn angemessen zu verwenden, erfordert daher anzuerkennen, dass das Material bereits seine Namen, seine Hüter und seinen zeremoniellen Platz hatte.

Der rote Stein der Steinbrüche

Catlinit ist ein tonhaltiges Gestein, keine Mineralspezies. Der National Park Service beschreibt seine Geologie: Es enthält hauptsächlich mikroskopische Mineralien wie Pyrophyllit, Diaspor, Muskovit und Kaolinit; Hämatit verleiht ihm die rote Farbe.

Die weiche Schicht liegt zwischen deutlich härteren Quarzitbänken. Der Abbau ist daher anspruchsvoll. Diese materielle Beziehung zwischen rotem Gestein und Quarzit erinnert daran, dass ein zugängliches Material durch eine widerstandsfähige Hülle geschützt sein kann.

Ein weiterhin lebendiger heiliger Ort

Die Steinbrüche werden seit mehr als drei Jahrtausenden aufgesucht. Der Park arbeitet mit dreiundzwanzig angeschlossenen Stammesnationen zusammen, deren Beziehungen zu diesem Ort, dem Stein und der Pfeife lebendig sind.

Die Abbaugenehmigungen sind Mitgliedern einer von der US-Bundesregierung anerkannten Nation vorbehalten. Diese Regel bekräftigt, dass der Zugang zum Material mit gegenwärtigen Rechten und Verantwortlichkeiten verbunden ist.

Erde, Feuer, Mars und Saturn

In der von Aeternum vorgeschlagenen zeitgenössischen Deutung entspricht die Erde dem Abbauort und das Feuer der roten Farbe. Mars steht für die Anstrengung des Steinbruchs; Saturn für Grenze, Verantwortung und Kontinuität. Diese westlichen Orientierungspunkte bleiben gegenüber den Traditionen indigener Stämme zweitrangig.

Der Samstag eignet sich zur Prüfung einer Herkunft und der Dienstag für eine Wiedergutmachungshandlung. Eine einfache rote Tonplakette aus der Region kann als Grundlage dienen, ohne Catlinit zu verwenden oder einen zeremoniellen Gegenstand nachzubilden.

Herkunft, Respekt und Gegenseitigkeit

Catlinit lädt dazu ein, zu überprüfen, woher ein Material stammt, wer es rechtmäßig weitergeben darf und welche Beziehung seinen Erwerb begleitet. Sie eignet sich für eine ethische Bestandsaufnahme, Anerkennung oder Rückgabe.

Sie stellt auch die Gegenseitigkeit ins Zentrum: Von einem Gebiet zu empfangen, verlangt nach einer konkreten Handlung, etwa von den betroffenen Nationen zu lernen oder ihre kulturelle Bewahrung zu unterstützen.

Die Geste der Gegenseitigkeit

Nehmen Sie eine gewöhnliche rote Tonplakette aus Ihrer Region. Schreiben Sie auf ein Blatt die Herkunft eines Gegenstands, den Sie besitzen, was Sie noch nicht wissen und welche Handlung Ihre Beziehung gerechter machen wird. Legen Sie den Lehm auf diesen letzten Satz.

Sagen Sie: „Ich trenne die Materie weder von ihrem Ort noch das Geschenk von der Verantwortung.“ Führen Sie die Handlung aus: Recherchieren Sie die Herkunft, entlohnen Sie eine Quelle, unterstützen Sie eine indigene Stammesinstitution oder verzichten Sie auf einen zweifelhaften Kauf.

Entsprechungen und Orientierungspunkte