Éditions L'Étoile Flamboyante
Le poème d'Ishtar
Le Poème d’Ishtar propose une lecture symbolique du mythe babylonien consacré à la déesse de l’amour et de la guerre. Dans cet ouvrage, Oswald Wirth, occultiste et tarologue suisse, analyse les images, les figures et les récits liés à cette divinité antique afin d’en dégager la portée symbolique et initiatique. À travers cette interprétation, il met en lumière les enseignements dissimulés au cœur du mythe et les correspondances qu’il entretient avec les grandes traditions spirituelles.
Ce texte s’adresse à celles et ceux qui souhaitent approfondir leur compréhension des symboles anciens et explorer les dimensions symboliques et philosophiques d’un récit fondateur de la Mésopotamie.
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Informations & caractéristiques
- Auteur : Oswald Wirth
- Date de publication : Juillet 2025
- Taille : 15,2cm x 2,9cm
- Poids : 173g
- ISBN : 978-2-487792-68-5
- Version :
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Le Poème d’Ishtar propose une lecture symbolique approfondie du mythe babylonien consacré à la déesse de l’amour et de la guerre. Dans cet ouvrage, Oswald Wirth, occultiste et tarologue suisse, s’attache à décrypter les images, les figures et les récits liés à cette divinité antique. Il en propose une interprétation structurée, destinée à révéler la richesse symbolique et la portée initiatique de ce mythe fondateur de la Mésopotamie.
Une analyse symbolique et initiatique du mythe
À travers son analyse, Oswald Wirth met en lumière les enseignements dissimulés au cœur du récit d’Ishtar et les correspondances qu’il entretient avec les grandes traditions spirituelles. Le mythe devient alors un support de réflexion sur les cycles de transformation, les tensions entre forces opposées et les passages intérieurs qui jalonnent l’existence humaine. Cette lecture permet de saisir le mythe non comme un simple récit ancien, mais comme un langage symbolique porteur de sens.
Un texte pour explorer les symboles anciens
Cet ouvrage s’adresse à celles et ceux qui souhaitent approfondir leur compréhension des symboles anciens et explorer les dimensions philosophiques et symboliques des récits traditionnels. Par sa clarté et sa cohérence, Le Poème d’Ishtar offre un accès structuré à un texte majeur de l’héritage mésopotamien, tout en ouvrant une réflexion plus large sur la transmission des savoirs symboliques à travers le temps.
Oswald Wirth est un occultiste, symboliste et dessinateur suisse, né en 1860 et mort en 1943. Il occupe une place centrale dans le renouveau de l’ésotérisme occidental de la fin du 19ème et du début du 20ème siècle, notamment par son travail sur le tarot, la franc-maçonnerie et la tradition hermétique. Formé très jeune aux courants symbolistes, il devient l’élève et le collaborateur de Stanislas de Guaita, figure majeure de l’occultisme français, qui l’introduit dans les cercles ésotériques parisiens.
Oswald Wirth est surtout connu pour avoir redessiné le Tarot dit « de Marseille » en lui donnant une cohérence symbolique plus marquée, fondée sur la numérologie, l’alchimie et la pensée hermétique. Son Tarot des imagiers du Moyen Âge, publié à la fin du XIXᵉ siècle, vise à restituer le sens initiatique des arcanes à travers une lecture structurée et intellectuelle, éloignée de la simple divination populaire. Ce travail s’accompagne d’écrits majeurs, notamment Le Tarot des imagiers du Moyen Âge et Le Symbolisme hermétique dans ses rapports avec l’alchimie et la franc-maçonnerie.
À travers ses ouvrages, Oswald Wirth cherche à transmettre une compréhension rigoureuse du symbole comme langage universel, capable de relier les traditions spirituelles, philosophiques et initiatiques. Son influence demeure profonde dans l’histoire du tarot et de l’ésotérisme occidental, où il occupe une place de passeur entre les savoirs anciens et la pensée moderne.
Ici, on ne juge pas.
Peu importe d’où vous venez, ce en quoi vous croyez, ou ce que vous cherchez : vous êtes à votre place. Vous pouvez être débutant·e, curieux·se, pratiquant·e du dimanche ou sorcier·ère de tous les jours. Ce qui compte, c’est l’élan sincère.
On croit à toutes les formes de magie.
La haute magie et ses rituels rigoureux méritent autant de respect que les sortilèges transmis dans les campagnes. On lit les grimoires, on respecte les rites, on écoute les vieilles histoires. Tout ce qui a été pratiqué avec foi mérite qu’on s’y intéresse avec sérieux et curiosité.
On accueille toutes les traditions.
Nous ne mettons aucune voie au-dessus d’une autre. On parle hoodoo, kabbale, prières chrétiennes, magie élémentaire, rituels populaires, symboles celtiques. Ce qui compte, c’est le respect. Pas l’étiquette.
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