De draak is afgebeeld boven een beschermende inscriptie. Julio interpreteert dit wezen aan de hand van een vers uit de Psalmen en de gevaren van het reizen.
De symboliek lezen
De toelichting verklaart het teken aan de hand van een passage waarin de adder, de basilisk, de leeuw en de draak worden genoemd. De figuur van de tegenspoed is geplaatst in een compositie waarin de tekst vertrouwen in goddelijke bescherming uitdrukt.
De toegeschreven effecten
Julio schrijft het teken bescherming toe tegen kwade machten en gevaarlijke dieren. Hij brengt het ook in verband met reizen over land, zee of door de lucht, en met wetenschappelijke of commerciële expedities. Dit zijn zijn historische toepassingen van bescherming.
Het gebruik bij Julio
Het teken begeleidt een reis- of beschermingsintentie binnen Julio's praktijken van zegening en consecratie. Zijn toelichting onderscheidt geen eigen ritueel voor elk vervoermiddel.
Een persoonlijke lezing
Voor een persoonlijke lezing vóór een verplaatsing noemt u eerst wat u zorgen baart en vervolgens wat u voorbereidt. De figuur kan samengaan met een verzoek om moed, waakzaamheid en aanwezigheid gedurende de hele tocht.
De bron en de varianten
De reproductie is plaat nr. 18 van het derde deel. Ze onderscheidt zich van het frontispice waarop een Pentagram boven een draak prijkt: deze fiche komt overeen met het teken dat in het repertorium van 44 De Draak wordt genoemd.
Abbé Julio, Het geheime boek van de grote exorcismen en zegeningen, Vincennes, bij de auteur, 1908. Uitleg en toepassing nr. 66, p. 451. Praktische aanwijzingen voor gewijde en geconsacreerde dragers: p. 462–463.
Nummering van het klassieke repertorium: 33 van 44. Deze nummering verschilt van de inventaris van de gravures in de oude delen.
De toelichting in de editie van 1908 lezen
Gravure afkomstig uit het exemplaar dat door de Divinity School Library van Duke University / Internet Archive is gedigitaliseerd, op 360 dpi. Compositie, lettertekens en kleuren zijn behouden.
