In de vierde tak van de Mabinogi maken de magiër Gwydion en koning Math een vrouw uit bloemen van de eik, brem en moerasspirea. Ze noemen haar Blodeuwedd, «bloemengezicht». Zo krijgt de plant een plaats in een middeleeuws Welsh verhaal over schepping, opgelegd huwelijk, verlangen en gedaanteverwisseling. Ze is niet slechts een symbool van liefde: ze maakt deel uit van een verhaal waarin de door magie geschapen schoonheid haar eigen wil opeist.
Moerasspirea is Filipendula ulmaria (L.) Maxim., een Rosaceae van vochtige graslanden, sloten en oevers. De grote bladeren zijn verdeeld in getande blaadjes, die aan de onderkant witachtig zijn. De kleine, talrijke crèmekleurige bloemen vormen luchtige bloeiwijzen met een zachte geur.
De Engelse naam meadowsweet is in verband gebracht met de weide, mede en het gebruik om vloeren ermee te bestrooien. De naam bridewort verbindt de plant ook met bruiloften. Het Welshe verhaal geeft er echter een complexere betekenis aan: de bloem stelt een echtgenote samen, maar reduceert deze vrouw niet tot de rol die voor haar is bepaald.
Een Rosaceae van vochtige graslanden
Filipendula ulmaria heeft rechtopstaande stengels en geveerde bladeren waarvan het grote eindblaadje in lobben is verdeeld. De bloemen hebben vijf bloemblaadjes en talrijke meeldraden, een klassiek kenmerk van de Rosaceae. De vruchten draaien zich in kleine spiraalvormige bundels.
Kew accepteert de soort, die vroeger Spiraea ulmaria werd genoemd, en situeert haar verspreidingsgebied van Europa tot Siberië, het Russische Verre Oosten en de westelijke Himalaya. Kew, Filipendula ulmaria.
De plant houdt van een koele tot vochtige bodem. Haar hoge bloeiwijze zweeft boven de lagere grassen, terwijl haar wortelstokken de kolonie op haar plaats houden. Deze dubbele vorm geeft een vruchtbaar ritueel beeld: een lichte kroon, gedragen door een met water verzadigd gebied.
Blodeuwedd, vrouw gemaakt van bloemen
In de Mabinogi kan Lleu Llaw Gyffes vanwege een vloek met geen enkele menselijke vrouw trouwen. Math en Gwydion stellen dan een vrouw samen uit de bloemen van de eik, de brem en de moerasspirea. Ze geven haar de naam Blodeuwedd.
De vertaling van het verhaal vermeldt de drie gebruikte planten. Vierde tak van de Mabinogi, schepping van Blodeuwedd. Een andere historische vertaling maakt het mogelijk de passage te vergelijken. Vertaling van Lady Charlotte Guest.
De scène lijkt op een volmaakt bloemenbezwering, maar het vervolg brengt daar barsten in. Blodeuwedd houdt van Gronw en werkt mee aan het complot tegen Lleu. Gwydion verandert haar vervolgens in een uil. De bloemvrouw is dus noch een volgzaam huwelijkstalisman, noch een automatische belofte van trouw.
Moerasspirea verschijnt in het verhaal als scheppingsmateriaal, waarna de geschiedenis aan het plan van haar scheppers ontsnapt.
Bridewort, strooiselbedekking en een geurig huis
In Groot-Brittannië werd moerasspirea gebruikt om de vloeren van huizen en vergaderruimten te bedekken. Wanneer de plant onder de voeten werd gekneusd, kwam haar geur vrij. De naam bridewort verbindt haar met huwelijken en bruidskransen.
De Game & Wildlife Conservation Trust vat deze gebruiken samen en herinnert eraan dat Elizabeth I de plant graag gebruikte als strooiselbedekking. GWCT, geschiedenis van moerasspirea.
De strooiselbedekking verandert een weideplant in een huiselijke sfeer. Ze bedekt de doorgang, vangt de voetstappen op en verspreidt een geur tijdens de bijeenkomst. In de magie van het huis spreekt dit historische gebaar over gastvrijheid, maar ook over wat men onder de voeten legt om een bijeenkomst mogelijk te maken.
Het mysterie van de geschapen wil
Blodeuwedd wordt geschapen met het oog op een huwelijk dat zonder haar is besloten. Het verhaal laat haar echter niet in die functie achter. Haar verlangen veroorzaakt een breuk, waarna Gwydions antwoord haar in een andere gedaante vastlegt. Scheppende magie stuit op een wil die ze niet beheerst.
Moerasspirea kan zo bij verbintenissen worden gebruikt, zolang ze niet dient om een ander te dwingen. Ze herinnert eraan dat een verbintenis die naam waardig wordt aangegaan met een levend persoon, niet met het ideale beeld dat is gevormd om een rol te vervullen.
Ook haar aanwezigheid tussen de drie bloemen is betekenisvol. Eik, brem en moerasspirea brengen bos, heide en vochtig grasland samen. De persoon die uit dit boeket is geboren, overstijgt elke materie. Het bloemenritueel wordt dan een vraag: wie bepaalt de uiteindelijke betekenis van wat er is geschapen?
De kroon haar stem teruggeven
Teken drie afzonderlijke bloemen: eik, brem en moerasspirea. Schrijf onder elke bloem een verwachting die uw omgeving, uw beroep of uw familiegeschiedenis aan u heeft opgelegd.
Verbind de drie bloemen tot een kroon en open vervolgens de cirkel op één plek. Schrijf in deze opening een beslissing die werkelijk van u is. Die moet betrekking hebben op uw eigen gedrag en de instemming van andere mensen respecteren.
Voeg onder de kroon de voorwaarden van een vrije verbintenis toe: de mogelijkheid om te antwoorden, het recht om te weigeren, de duur, herziening en beëindiging. Bewaar de pagina bij uw belangrijke afspraken. Het gebaar eert de complexiteit van Blodeuwedd zonder een dwangspreuk te reproduceren.
Historische correspondenties
| Aanduiding | Correspondentie |
|---|---|
| Botanische naam | Filipendula ulmaria (L.) Maxim. |
| Familie | Rosaceae |
| Belangrijke tekst | Vierde tak van de Mabinogi |
| Narratieve figuur | Blodeuwedd, vrouw gemaakt van bloemen |
| Magische domeinen | Schepping, wil, verbond en metamorfose |
| Veilige vorm | Papieren kroon van instemming |










































