Envoûtements et exorcismes à travers les âges - Rituels de défense
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Figure des cercles littéraires et occultistes parisiens du début du 20ème siècle, Anne Osmont consacre cet ouvrage à l’histoire, aux principes et aux pratiques de l’envoûtement à travers les civilisations. Des représentations magiques préhistoriques aux rites funéraires de l’Égypte ancienne, en passant par les traditions religieuses hébraïques et musulmanes, elle retrace les origines de cette pratique ancestrale. L’auteure expose les notions fondamentales de l’envoûtement, notamment le double et le choc en retour, avant d’étudier les différentes formes d’influences néfastes et les méthodes traditionnelles de protection, de dégagement et d’exorcisme. Enrichi de nombreuses prières, ce traité d’occultisme, redécouvert par Vincent Lauvergne, constitue une référence pour comprendre les mécanismes de l’envoûtement et les moyens de s’en préserver.
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Informations & caractéristiques
- Auteur : Anne Osmont
- Date de publication : Novembre 2019
- Taille : 14,5cm x 20,7cm
- Poids : 398g
- ISBN : 978-2-84197-786-4
- Version :
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Figure des milieux littéraires et occultistes parisiens du début du 20ème siècle, Anne Osmont consacre cet ouvrage à l'histoire de l'envoûtement, à ses principes et aux moyens traditionnellement employés pour s'en défendre. L'auteure remonte aux représentations magiques des sociétés anciennes et parcourt différentes civilisations, des rites funéraires de l'Égypte antique aux traditions religieuses hébraïques et musulmanes. Cette vaste perspective permet de comprendre la permanence des pratiques d'influence, de protection et d'exorcisme dans l'histoire des traditions magiques.
Comprendre les mécanismes de l'envoûtement
Anne Osmont expose les principales notions utilisées par les occultistes pour expliquer l'action d'un envoûtement. Elle développe notamment les concepts de double, d'influence à distance et de choc en retour, avant d'étudier différentes formes d'actions considérées comme néfastes. Le lecteur découvre ainsi la manière dont les occultistes de son époque concevaient la transmission d'une influence magique, ses conséquences sur la personne visée et les signes permettant d'en reconnaître les effets.
Prières, protection, dégagement et exorcisme
Une part importante de l'ouvrage est consacrée aux méthodes traditionnelles de défense, de protection, de dégagement et d'exorcisme. Anne Osmont rassemble différents procédés et de nombreuses prières destinées à rompre les influences hostiles et à restaurer une protection. Redécouvert et remis en lumière par Vincent Lauvergne, Envoûtements et exorcismes à travers les âges constitue ainsi un traité majeur pour les lecteurs souhaitant approfondir l'histoire de la contre-magie, des pratiques d'exorcisme et des systèmes de défense développés dans l'occultisme occidental.
Anne Osmont, née le 2 août 1872 à Toulouse, est une poétesse, romancière, traductrice et occultiste française. Fille d'Athanase Osmont, négociant, et d'Antoinette Espérou, elle effectue ses études dans une pension catholique toulousaine. Après ses études, elle débute sa carrière journalistique en collaborant avec des journaux méridionaux tels que L'Art Méridional et le Messager de Toulouse, où ses premiers textes sont publiés.
En 1898, Anne Osmont s'installe à Paris et rejoint le journal La Fronde. Elle fréquente des figures littéraires de l'époque, notamment Ernest Raynaud et Paul Verlaine. En 1907, son recueil de poèmes Nocturnes est couronné par le jury féminin de la Vie Heureuse. Elle publie également des nouvelles dans des périodiques tels que Le Journal des débats politiques et littéraires.
Parallèlement à sa carrière littéraire, Anne Osmont s'intéresse à l'occultisme. Elle pratique la projection de son double astral et étudie auprès de personnalités telles que Max Théon et Hector Durville.
Dans les années 1930, elle donne des conférences et écrit sur le symbolisme, la métaphysique et la magie. Anne Osmont décède le 13 mai 1953 à Paris, des suites d'une intoxication due à une fuite de gaz.
Ici, on ne juge pas.
Peu importe d’où vous venez, ce en quoi vous croyez, ou ce que vous cherchez : vous êtes à votre place. Vous pouvez être débutant·e, curieux·se, pratiquant·e du dimanche ou sorcier·ère de tous les jours. Ce qui compte, c’est l’élan sincère.
On croit à toutes les formes de magie.
La haute magie et ses rituels rigoureux méritent autant de respect que les sortilèges transmis dans les campagnes. On lit les grimoires, on respecte les rites, on écoute les vieilles histoires. Tout ce qui a été pratiqué avec foi mérite qu’on s’y intéresse avec sérieux et curiosité.
On accueille toutes les traditions.
Nous ne mettons aucune voie au-dessus d’une autre. On parle hoodoo, kabbale, prières chrétiennes, magie élémentaire, rituels populaires, symboles celtiques. Ce qui compte, c’est le respect. Pas l’étiquette.
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