Le nom de Michel se lit dans un entrelacement de lettres. Autour du cercle, une question rappelle le sens de son nom : qui est semblable à Dieu ?
Lire la symbolique
Julio identifie le monogramme à MICAEL ou MICHAËL et décrit l’archange comme le prince de la milice céleste. L’exergue Quis ut Deus donne à la figure le thème d’une force tournée vers Dieu. Le dessin conserve les caractères de la planche ancienne.
Les effets attribués
La notice du troisième volume renvoie aux attributions de la première version : opposition aux puissances mauvaises, défense dans les tourments et protection dans les batailles. Julio y ajoute la découverte de choses cachées, tout en précisant que les trésors recherchés doivent réellement exister.
L’usage chez Julio
Le signe accompagne une prière de protection dans le cadre des supports bénis et consacrés. La version présentée ici reprend les applications de la notice n° 45 ; elle ne propose pas un rituel matériel supplémentaire.
Une lecture personnelle
Pour une lecture personnelle, observez comment les lettres composent une seule figure. La question qui entoure le nom peut devenir un thème de prière sur la force, l’humilité et la manière de tenir bon sans nourrir l’hostilité.
La source et les variantes
La reproduction vient du troisième volume, planche n° 30. Julio renvoie à la version des Prières liturgiques, p. 544 ; les formes se distinguent notamment par leur inscription périphérique.
Abbé Julio, Le Livre secret des grands exorcismes et bénédictions, Vincennes, chez l’auteur, 1908. Explication et application n° 78, p. 457 ; renvoi p. 438–439. Avis pratiques sur les supports bénis et consacrés : p. 462–463.
Numérotation du répertoire classique : 18 sur 44. Cette numérotation diffère de l’inventaire des gravures dans les volumes anciens.
Lire la notice dans l’édition de 1908
Gravure extraite de l’exemplaire numérisé par la Divinity School Library, Duke University / Internet Archive, à 360 dpi. Composition, caractères et couleurs conservés.
